太极浅说

“手是两扇门，全凭脚打人”。很多人以为应该是用脚或用腿打人，其实不然。我理解这里的“脚”指的应该是步法，因为灵活的步法不仅关系到自身技法的有效发挥，在心理上也会略胜一筹，最起码打不过跑得也会快一些，俗话说：“好汉不吃眼前亏”。

太极起式之中的“无极式”到“太极式”区别就在于“动静”之间，练习时全凭意识调动“动静”之间的转换，只要你想动了，你就动，想静了，你就静，如此便虚实便分明了，并在立身中正下翩翩起舞、宛若游龙，这就是太极的韵味。

太极拳与其说是“练身”，不如说是“修身”，“反婴寻天籁，功到自然成”。

原传太极拳起源于古代的“弓”法，太极最基本的劲力——“棚”劲其实正是拉满弓的感觉，因此太极拳中也有“一身备五弓”的说法，这所谓的五弓存在着一个共同的力点，就是我们常说的“丹田”，古人认为人的脐下三分的小腹部是人体能量的发源地。所说的“气”就是“力”，“力”就是“气”，同一种意思，是人格化的神秘自然赋予人类的一种能量。那么“气沉丹田”就是“入力丹田”的意思，无论人所做的任何运动，只要对外界有了力的作用，自身就会受到同等大小的力的反作用。你打出去800斤，自身也会受到800斤的作用，你会将这800斤放在哪儿呢？是大脑、胸部还是下腹部，肯定是在下腹部了，因为这里面的器官最不重要，也最为柔软，最富有弹性。我们常有这样的感觉，在激烈运动之后，感到小腹部疼痛，正是因为丹田练得还不够。不要担心自己的肌肉不够发达、筋骨不够强壮，其实一个正常的成年人能够举起2吨的重物，问题是我们只利用了很小一部分的潜能。

太极观，其实就是“天人整体观”，一动无有不动，开合、进退中追求的是整体的和谐和平衡。在当前构建和谐社会中，难道我们不应该  和谐社会需要稳定和谐的家庭，和谐家庭需要家庭中的和谐气氛，和谐气氛是家庭成员相处的结果，而这种结果来取决于我们每个人的修为。

月有阴晴圆缺，此自然之常变；人有悲欢离合，此常人之情感。在人生的浮沉荣辱之中，在生活的悲欢离合得失之中，我感悟到了太极所带给我的乐趣和文化底蕴。太极者，无极而生，变化之符号者也；人生万象，社会百态，历时之轨迹者也。太极至真至纯，以简示繁，亘古不变。有人说：“太极文化，是一种新锐思想，是新世纪的认识论，是调剂心神的内功心法”此话说对了一半，其实“太极文化”早已植根于民族文化沃土之中，可悲的是我们虽然生活在太极中，而我们将要把它的真谛遗忘了。