如是理法害人不浅

先祖孔伯华曾说：“人生于天地之间，感情欲之触，不能无病，病则赖之以生者，医也。是以古今中外，莫不重之”。

我们人类生活在大自然中，且七情六欲乃人之常欲，因此不可能不生病，医生也随之出现了。但医生之职责该是什么？这值得我们深思。譬如说医生见病治病是份内之责，但你若替人家卖药则实属不该了。因为卖药本就不是医生之差事，医生只可以开药，开什么药是要依据病者之情状，因此病者之“病症”可见是医生开药之准则。

就“病症”而言，医生见病治病，遇症消症实是医生份内之事。中医提倡的“不治已病治未病”思想其主旨要义是防微杜渐。并不是说没病也要治。倘若真的没病也要治，无疑是没病也要创造出一个病来。如是理法，则不如我们先创造出一个极为理想的，永远不会生病的集成人，然后再将此集成用以改造我们人体之组成，岂不更加完美。若果真如此，此种理法则势必要将天下人赶尽杀绝。

还原到日前普遍关注的养生保健。我以为养生是一种积极主动的人生态度。保健则是在此指导下用以实践的具体行为方法。前者是知，即学习和了解。后者是行，即人之行为。两者相合，其目的为了防病之过早发生，防病之深入变化。但绝不可能通过保健之一法而可使人不患病。实因养生还涵有德的概念，正所谓仁者寿。