教育的目的是什么？怀特海认为，学生是有血有肉的人，教育的目的是为了激发和引导他们的自我发展之路。当我们将目标定位为“人的自我发展”，在学习伊始，孩子就应该感受到发现世界的喜悦。教育应该让孩子们发现，他所学到的东西，能够帮助他理解在他的生命中所发生的一系列事情。 

一、让知识生动活泼起来

2014年的冬天，有一个新闻引起了全世界的关注，更让诸多科学家欣喜若狂，那就是“罗塞塔”彗星探测器经过10年跋涉，“菲莱”着陆器终于在11月13日凌晨成功软装陆在彗星67P上。这项耗资13亿欧元的项目，想要满足的就是人类的一个好奇心，期望从中解开太阳系进化的奥秘，帮助我们理解太阳系的起源。

因为好奇而探索，因为发现而欣喜若狂，不光是科学家的传奇经历，也是每一个学习者都应该反复经历的学习历程。孩子从出生开始，就启动了探索之旅。更会爬行的孩子，看到好奇的事物，会奋不顾身地爬过去；拿到手里的物品，会反复地琢磨和探究，了解它的质感、硬度、温度、重量……等信息，并不断感受发现世界的喜悦。孩子在实践中会发现，自己在探索中逐渐学到的东西，能够帮助他理解在他的生命中所发生的一系列事情，因此更加执着地进行探索。

阿基米德洗澡的时候发现了水的浮力定律，兴奋地光着身子从浴缸里跳出来，叫喊着“我发现了！”的故事，经常被老师们津津有味地讲给学生们听，但现在的老师教学生浮力定律时绝对没有那种兴奋感，学生对这条定律的理解也不如阿基米德这样深。35-40分钟一节课的课程设计，让学生不可能对一个问题持续开展探究，并获得深刻的认知体验；整齐划一的学校管理和课程编排，人为阻隔了学生和社会、和自然的联系。学生每天最重要的任务，就是坐在教室里被动地读书，接受教师灌输的知识。至于这些知识在今天到底有什么作用，学生是不知道的，也无需学生知道。

怀特海说：“填鸭式灌输的知识、呆滞的思想不仅没有什么意义，往往极其有害——最大的悲哀莫过于最美好的东西遭到了腐蚀。”僵化的知识、呆滞的思想，不仅仅是学校特有的现象，在人类历史的长河中，也有相当长的时间存在着。整个中世纪的欧洲，还有明朝之后闭关自守的中国，都深受其害。除了像文艺复兴、工业革命时期人们的思想活跃，具有创新之外，其他时候都背上了沉重的知识的包袱。每一次人类社会进步举足轻重的知识革命，都是一次对陈腐呆滞思想的反抗。可惜的是，革命之后不久，在新的制度之下的僵化的知识、呆滞的思想又会重新占据主导地位，直到下一次革命的到来。

怀特海说：“不能让知识僵化，而要让它生动活泼起来——这是所有教育的核心问题。”这不仅关系到学生的成长，更关系到社会的发展。而要做到这一点，教师自己首先要有活跃的思想，不能在教学过程中成为知识的灌输者。要努力让学生感受到知识的魅力，体悟到发现的喜悦，获得激情四溢的巅峰体验！ 

二、让学习自主发生

如何在课堂教学中，让“学习”产生？

记得台湾教育改革的先行者黄武雄先生讲过一个故事，题目是“父亲的脚后跟”。大意是小时候父亲带他入城，道路很长，走起来总要两三个钟头。每次父亲走在前边，他跟在后头，父亲的步伐大而且快，黄武雄必须两脚不停地划，眼睛不停地盯住他的那双破旧的布鞋，一路不停地赶。

有一次，天色向晚，路过一道铁桥，一根根枕木的间隔比黄武雄的步子还宽。平常父亲总会歇下来等着他爬过去，或索性抱着他过去，但那天父亲的心里不知牵挂些什么，等到黄武雄爬过桥，抬头一看，父亲已经“失踪”了。

突然之间，黄武雄涌起一阵恐惧：“这条路来回已跟着父亲走过二三十趟了，怎么一下子变得如此陌生？”

黄武雄哭着等在桥端的田埂上，几个钟头在黑夜里又饿又怕。他甚至分不清家的方向。虽然苦苦思忆，但呈现的总是父亲那双不停晃动的布鞋。午夜时分，总算由远而近，传来了母亲苛责父亲的声音。后来黄武雄才知道父亲回到家竟还不知孩子早在半途就已丢失。

这个故事直指当今教育的弊端，读了引人深思。多像现在的课堂，老师们总是在上课，却没有谁告诉学生“我们去哪里？”从不指出大体的方向。就像很多课堂上，数学演示解题时一样，一步步非常严密，非常工整，每写一行问学生一句：“对不对？”学生的回答也是非常合作：“对。”这样热烈的上课情绪，该说是天衣无缝了。但事实上，学生看到的不是“路该怎么走”，他们只看到了“布鞋不停地晃动”，简单的“左—右—左—右……”的换脚规则是知道的，可一旦没有“布鞋”在前面带路，孩子便觉得一片陌生。

我们或许可以设想，如果当时父亲让黄武雄走在前头，出城的时候便用手指明家的方向，黄武雄必定在走过一趟，回到家之后便会十分熟悉整条路径。

如果父亲能在后头宁可随黄武雄多走一点冤枉路，一边加以修正。并事后画图比较出近路和远路，黄武雄或许再也不愁迷路，甚至可以常常代替父亲跑腿办事了。

这是个很经典的教育故事，虽然内容浅显，但其中折射的教育含义却非常深刻。父子回家，父亲经常在前面带路，儿子就跟在父亲的脚后跟，只看到布鞋在晃动，却不知道前面是怎样的路、家到底在哪个方向。以致儿子虽然走了二三十趟，还是不能自己回家。想想看，教师平日里的教学不正是如此吗？上课之前，学生不知道教师今天会讲到哪里，上课的过程中，学生不知道教师会依循怎样的逻辑讲述这些知识，迷迷糊糊跟着教师上了一堂又一堂课，却始终不会自主学习，一旦哪天老师不在了，就不知道自己该做什么了。

能不能换一种方式，让学生知道自己该做些什么呢？对于课堂教学设计，黄武雄先生强调三件事——明指归向、分析方法、隐藏推理。

第一，明指归向。如果计划一次外出旅行，人们最关心的是这段历程的起点、终点，以及旅程中所要经历的主要事件。当这些事情都清楚之后，人们会据此做出发前的准备，以便自己能够积极主动地应对，保障旅途的顺利和安全。对每一位学生来说，学习活动何尝不是一次探索之旅呢？如果承认学习是一段旅程，那为什么不提前告诉孩子们这段旅程的起点、终点以及旅途中的重要事件，让孩子们可以有所准备呢？

学生和教师的学习步伐有很大的不同，学生之间学习的步伐也有明显的差异。教师一个人教一个班级几十位学生，很难兼顾到每一个人，于是像黄武雄的父亲那样将自己的孩子带丢的事情，在我们的教室里是经常发生的。如果不知道学习旅程的具体安排，学生一旦被丢失之后，就不可能再找到终点，只能自己开无轨电车，随处乱跑了。如果能够给学生“明指归向”，即使偶尔掉了队，他也循着路径慢慢找回来的。

第二，分析方法。欲登顶一座名山，有几种方法可以选择：一是从山脚下的任意一个位置开始，向山顶的方向攀爬；二是沿着景区开辟好的道路和给出的指示标牌，一步步地攀登上去；三是花钱乘坐缆车，避过最费力气的路段，凭借外力将自己送达山顶；四是花钱乘坐直升飞机，直接将自己送到山顶……每一种方法都有优点和缺陷。驴友们可能最喜欢选择第一种方法，但同时也要承担很多的风险；体力好有宽裕的时间又喜欢游览的游客，可能喜欢第二种方法，既锻炼了身体，也不会遗漏旅途之中的美丽景致；匆匆而过的、体质不佳的或者不愿意花费力气的游客，喜欢选择第三种方法，既快捷也不会遗漏最主要的景观；有一定身份和地位的客人，时间就是金钱，直接从驻地用直升飞机将其送到山顶。

我们常说：条条道路通罗马。对学习来说，从起点到终点的这段旅程，也有很多种道路可以选择，不同的人会做出不同的选择。教师要做的事情，就在于让学生知道有很多种路径可走，每个人可以根据自身的特点，选择一种最适合自己的路径，从起点走向终点。总是跟在老师后面走的学生，无论走了多少趟，也不大会去关注这具体的线路的，当某一天需要自己单独前行的时候，学生一定傻眼。

第三，隐藏推理。无论是大人还是孩子，大都喜欢玩游戏，很容易沉溺其中。为什么游戏有如此的吸引力呢？原因大体上有以下几个方面：一是游戏者可以把控进程，这和课堂学习全部由教师来掌控学习进程完全不同；二是游戏可以提供及时的反馈，游戏者可以依据这些反馈，推测自己成功或者失败的缘由，然后调整策略再次实践；三是游戏总是让参与者充满成功的希望，让参与者不会因为经历了几次失败而被人耻笑。在教室里，一个学习成绩不好的人，常常是被人另眼相待的。

学习能不能像游戏这般地进行？及时地反馈，不断地调整策略的过程，本身就隐藏着推理。孩子们在没有上学之前，已经学会了很多很多的知识，这些知识其实就是采取“游戏”这种方式所得到的。比如说孩子发现了一个自己感兴趣的物品，他总是用力地看着，小心翼翼地将它摸来摸去。他闻它，咬它，拿它去敲击别的东西，能吃就将它吃下去，不能吃就将它丢的远远的，然后再找回来换个方式玩它……这个过程就是孩子对这个物品进行推断、并建构概念的过程，学习就是这样产生的。如果这些事情老师都替学生做了，学生只能跟着老师走，看上去学生学的很辛苦，但真正的学习很难发生。

（此文摘选自我的著作《让教育更明亮》一书）