3月6日《教育时报》第二版截图

    这是厦门大学附属实验中学阮莉萍老师在读了《让教育更明亮》一书之后撰写的书评。她从公民意识、优势智能、整合资源三个维度，谈了自己的读后感想，有见地，有高度。这篇文章发表在3月6日的《教育时报》上。

我们的教育能更明亮吗

□  阮莉萍

■ 独立自主不仅是一种生活态度，也是一种积极的学习态度

■ 按照自己的优势智能去规划发展，成就自己，生命价值得到充分的尊重和开发，就会让自己的人生更加充实和精彩

■ 把学习作为一种能力来培养，从“生存性”的教育走向“生活性”的教育，关注学生的可持续发展才不是空话

  耶鲁大学校长理查德·莱文说：“教育的本质，是自由的精神、公民的责任、远大的志向，是批判性的独立思考、时时刻刻的自我觉知、终身学习的基础、获得幸福的能力。”这不仅是大学的应有之义，更是中小学教育的基础。常生龙在他的新著《让教育更明亮》里很明确地提出了这样的“理想”。

 常生龙是物理特级教师，还担任过校长，多年的教育实践以及对教育理想的追求、善于学习的态度，让他对于教育发展有着更深的认识：教育需要民主、自由、开放、包容的心态，需要面向世界和未来的胸襟。教育究竟要培养怎样的人，又应该怎样培养人？教育的两个重要问题因为有这样的态度而显得很“明亮”。

公民意识的培养越来越重要了

 《列子·杨朱》中有句话：“智之所贵，存我为贵；力之所贱，侵物为贱。”所谓“存我”，就是在与他人的交往中，能够保持自身的独立性，并以个体的独立价值参与社会活动；所谓“侵物”，即以自己的意志去束缚他人，为自己的利益驾驭他人。这是古人对独立精神生动的描述，而具有独立人格，在当代语境里，就是培养公民意识，以自我为发展中心，同时又能尊重他人的思想和意志。

 首先是养成良好的生活习惯，包括行为习惯和心理习惯。我们应该考虑，为孩子营造怎样的生活环境，才能促使独立人格的形成。从行为习惯上看，最重要的是让孩子学会自立自主。中国人秉承的儒家传统，是“父为子纲”，容易养成依附性人格。家长的责任仿佛就是安排孩子的人生，而非感受孩子真实的心灵意愿。常生龙对比了日本民族的美德，发现其处处“生怕给别人添麻烦”的态度，促使孩子们能独立完成的事，一定要自己完成。这是我们应该注意学习的——大人的过度保护，会剥夺孩子学习独立的机会。

 其次是培养批判性的思维习惯，提倡为生活而学习。常生龙认为：“理想的批判性思维，通常具备的特质有：勤学好问、信息灵通、信赖理智、胸怀宽广、适应性强、公正评价、诚实对待个人偏见。”学校作为传播知识的地方，更应该是培养独立思考精神的净土，为师生的终身发展奠定基础。如果教师没有独立思考的精神，他的学生就很难有独立思考的意识。在教育中大力提倡批判性思维，学校才是一个不断探索新发现、提出新见解的地方，才能真正为社会和人类的进步做出贡献。

 对于学生而言，能够自由地选择，自主地按照规划学习，才有发自内心的学习愿望，感受探索发现的精神愉悦。

 独立自主不仅是一种生活态度，也是一种积极的学习态度。只有走自主发展之路，才能够在面对社会和科技的新变化时及时把握时机，成长为合格的公民。

 做合格公民，还应具备如下几个方面的重要品质：善良、尊重、责任、正义、信任等。教育者与孩子建立亲密的关系，以相互尊重的姿态面对，才有可能促进孩子独立人格的形成。学会爱与尊重，是所有人的课程。

《让教育更明亮》

重视发展优势智能，让它成为共识

 多元智能理论和个性化发展是当代教育的主题。在当下课程模式统一、犹如工业流水线的培养体系下，常生龙提出的“发展优势智能”的观点，具有变革性意义。就我本身的体会来看，最终能够有所成就的，往往就是自己感兴趣的领域，也许这就是优势智能所在吧。全面发展的天才当然也是有的，不过人的精力毕竟有限，要允许人与人之间的差异存在。

 常生龙提出，教育的目的，是帮助学生成长为一个完整的人，应当关注学生在不同成长阶段的需求，包含他的认知、情绪、社交、伦理、道德、创造性和精神层面的发展。按照人本主义的学习理论，学习的过程应该发掘人的潜能，体现人的价值，能够让学生愉快地创造性地学习。那么，如何能够做到呢？

 首先，在学校的课程设置上，要遵循学生的需求、兴趣和能力，课程具有弹性，以满足学生个性化的发展，特别应当关注学生能力的培养。许多学校开设丰富多彩的校本课程，体现了这一思想。在自由选择之中，每一位学生发现了自己的优势和能力所在，培养学会学习的能力。当然，这一点仍需要高考指挥棒来导向。如果教育评价仍然局限在分数上，教育就不可能有个性化的特征，也不可能发展学生积极主动的学习态度。

 其次，在教学过程中，既要重视教师的主导作用，充分发挥自身的优势和特长，又要通过教师的组织指导，充分发挥学生的主体作用。我欣赏常生龙书中的一句话:“学习任何知识的最佳途径是由自己去发现，因为这种发现理解最深，也最容易掌握其中的规律性质和联系。”在基础教育阶段，教师牵着走的教学方式，仍然是普遍现象。老师教多少，学生就学多少，再通过训练不断强化，因而教育就变成了教对学的支配和控制，而不是去成全和发展学生的学习。教育改革要求教师转变教育模式，以开放的心态认识世界，让每个人的个性得到充分自由的发展。只有了解学生的实际需求和内心感受，并激发学生的好奇心和求知欲，才能帮助学生进入自主学习的状态。

 最后，个性化的课程，会逐渐成为教育的主流。自由的前提就是选择，受教育者正是在享受自由选择中学会承担责任，并在自主思考中成就独立人格。每个人都有自己的优势，在不同领域用不同的方式呈现自己的才能。这些自主选择的课程，可以让学生发现自己的优势智能，并产生探索和学习的内在动力。

 教育的目的，是成就每一个人。如果每个人都能按照自己的优势智能去规划发展，成就自己，生命价值得到充分的尊重和开发，就会让自己的人生更加充实和精彩。这是对个人基本权利的肯定，也是对个体差异的尊重和欣赏。

整合资源，做“生活性”的教育

 “今天教育的样貌，大家非常熟悉，是一种‘生存性’的教育，以批量生产为主要方式，以竞争为主要手段，以升学为主要目的，不惜牺牲学生的身心健康为代价。”这是常生龙对当下教育的观察。现在的学校大都信奉教育管理，以管理主义见长，就像制造工业品，将教师的教学个性和学生的学习个性，都磨平在统一标准前。

 “与小康社会相适应的，是一种‘生活性’的教育，以个性的解放、思想的自由和社会的和谐为目标。” 常生龙的这个判断，对教育变革有深刻的指导意义。

 教育是与社会经济的发展相适应的，小康社会的生活性教育，应该是怎样的呢？

 首先，是建立现代学校制度。现代学校制度有四个基本特征：依法办学，自主管理，民主监督，社会参与。常生龙提出了学校“治理”的新概念。相较于过去的“管理”而言，治理是一种更加多元、开放、互动的行为模式，可以克服管理行为的人为性、单向性、封闭性、控制性等弊端。要理清学校与行政部门、社会的关系，确立学校的办学自主权，同时形成学校内部的民主风气，这是当下教育改革最迫切的任务。教育治理，既要充分发挥教师的专业自主权，也要给予学生、家长和社会各界平等参与学校事务的权利。

 其次，要用好各种社会资源，聚合社会各方的力量和智慧。构筑学校与社区的良好关系，把学生置于动态、开放、主动、多元的学习环境中，使乡土资源、图书馆、科技馆、博物馆、实验室、互联网和智能存储设备及云平台等，都成为学生学习的重要资源。开放社区资源，使教育与社区共生——常生龙十多年前在上海市杨浦高级中学任职时，就开始探索，形成了具体有效的实施方案。

 再次，借力信息化技术推动教育变革。互联网迅猛发展，教育技术也需要与时俱进。教育变革，要以建设数字校园为突破口，推动学校课程的重塑和教学流程的再造。加强数字化课程的开发力度，共享网络课程，并依据学生的个性特点，设置开放性的教学流程，通过翻转课堂等方式，给学生提供个性化的学习。常生龙具有大数据意识，认为可以通过积累学生个人学习的数据，分析具有影响的教育因素，以便指导学生更好地投入学习。

 最后，学校教育必须培养学生终身学习的习惯，对在校学生进行职业启蒙和职业生涯的规划和辅导。在我看来，这是最重要的一点。社会变化日新月异，学校所教的知识，远远赶不上各领域更新的速度。只有把学习作为一种能力来培养，从生存性的教育走向生活性的教育，关注学生的可持续发展才不是空话。

 确立以人为本的教育理念，落实依法治校、民主管理的现代学校治理体系，整合学校、家庭、社会三方面的资源，才能共同促进教育的和谐发展。这是时代发展的必然要求，也是未来教育的发展方向。（作者单位: 厦门大学附属实验中学）