蒙田，十六世纪的人文主义思想家，也是一位人类感情的冷峻的观察家。他喜欢给人造成这样一种印象：他不治学，只不过是“漫无计划、不讲方法”地偶尔翻翻书；他写的东西也不润色，不过是把脑袋里一时触发的想法记下来而已，纯属“闲话家常，抒写情怀”。他以对人生的特殊敏锐力，记录了自己在智力和精神上的发展历程，为后代留下了极其宝贵的精神财富。

    1．身材细长的人塞满麻布充强壮，脑袋空空的人拼命说话装聪明。

感悟：用我们的话来说，就是哗众取宠。

2．真正学会的东西，就要会使用，不必在意老师，不必看重书本。

感悟：能学以致用才是真正的懂。

3．为了培养孩子的判断力，首先应该向他灌输对他的习惯和意识起决定性作用的东西，教他认识自我，教他如何活得有价值、死的有意义。

感悟：在教育过程中，有比知识更加重要的东西，比如培养学生的文化判断力，让学生能够认识自己，体悟生命的真意等等。

4．所谓的奇迹会发生，是因为我们对大自然所知甚少，而不是大自然有意创造的。

感悟：越是愚昧的地方，“奇迹”出现的机会就越多。

5．周身之事随我们诞生而出现，随我们死亡而消失。所以，我们不会发神经，为一百年前我们尚未出世时的旧事嚎啕大哭。

感悟：让自己的一生过得更快乐一点，多好！

6．无论人扮演何种角色，本质还是自己；无论人们做出何种行为，即便是勇敢，终极目标也都是快感。

勇敢不应该被视作力量，应该归类于快乐，因为快乐这个称呼更亲切、更微妙。

感悟：人总愿意花费较长时间努力去做一件事情，为的就是实现愿望那一瞬间的快感（快乐）。之后，一个新的目标又开始了。所以佛家说：苦海无边。

7．我们永远不会安于现状，总是试图去超越自我。忧虑、欲望和希冀促使我们走向未来，使我们淡忘现实的事情，为对未知的明天充满好奇。

感悟：人的本性使然。

8．大脑如果不有所作为，有所约束，就会像一匹野马在思想的旷野上疯跑，总有机会迷失方向。

感悟：大脑是累不坏的，但你无所事事的时候，它会促你滋生事端。

9．一些人事先不经准备就哑口无言，另一些人无须事先准备却讲得更加精彩，这两种情况都让人觉得不可思议。

感悟：这两种人我们身边都有。

10．通过记忆，别人的独特想法才能复印在我的脑海中，这样一来，我的思考和判断力会容易受到他的干扰，而不能正常发挥能力。

感悟：接受信息的目的是为了促进自己的思考和判断，而不能干扰自己正常能力的发挥。

11．恐惧，它使人们丧失捍卫使命与荣耀的勇气后，为了充实它的自身，又会让人变得疯狂无畏，从而彰显它的终极威力。

感悟：前两年的药家鑫杀人案、前些天青岛13岁女孩孙正雯的自杀，是对这句话最好的诠释。

12．自然学家证实，每一种事物的产生、维续和发展，都意味着另一种事物的退变和衰败。

感悟：此消彼长，整体上是守恒的。

13．熊与狗的后代总能继承原始的癖性，而人则会屈服于习俗、成见和法律，从而改变和伪装自己。

感悟：所以人类总会一而再再而三地“重复过去的故事”，让悲剧一次次重演。

14．真正的完全的自信，只有那些真正的完全的不惧死亡，想到最坏结果而面不改色的人才能拥有。

感悟：看来我还不够自信！

15．亘古存在四类友谊：血缘的、社交的、待客的和情爱的。

子女对父亲更多的是尊敬，而不是友谊。友谊需要交流。孩子也敢给父亲提意见，甚至纠正错误，这却是友谊的最重要的义务之一。

感悟：友谊其实就是一种关系，关系的双方就像牛顿第三定律，在相互施加影响方面是对等的。

16．按说，孩子们的教室本该铺满鲜花和绿叶，而不是鲜血淋漓的戒尺。

感悟：十六世纪的蒙田，都已经知道教育要崇尚“绿色生态化”。

17．最让我不悦的是我们大部分学校的管理方式。要是多一点宽容，孩子们受到的危害就会少一点。

感悟：宽容，可以作为很多学校的校训。

18．弯曲的身体无法承重，心灵也是如此。

感悟：教育要多一些鼓励，少一些压制。

19．我们不可能超越现有实力和才能去兑现承诺。因为，结局和过程并不是我们可以控制的，唯有意愿在我们的可控范围之内：人类履行义务的前提是必须意愿自由。

感悟：亚里士多德说：科学产生的三个条件，分别是闲暇、自由、好奇心。

20．谁也不会比谁更脆弱，也不会对未来更有把握。

感悟：相信自己！