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教育漫谈三十:狄德罗与《俄罗斯大学计划》

(2008-11-11 14:48:29)
标签:

狄德罗

大学教育

教育

分类: 教育漫谈

在前面的漫谈中,我们看到俄罗斯的近代教育比较落后,但也不乏教育的亮点。今天给大家介绍的就是其中的亮点之一。

 

       狄德罗(Denis Diderot 1713-1784)18世纪法国唯物主义哲学家,彻底的无神论者。出生于手工工匠家庭。幼年在家乡一所耶稣会学校接受教育,学习希腊文、拉丁文、教学。15岁时赴巴黎多维克大公学院求学,系统学习了修辞学、逻辑学、伦理学、物理学、数学和形而上学等课程。1732年完成学业,获索邦学院文学硕士学位,随后开始哲学生涯。致力于钱伯斯《百科全书》法文译本的出版事业。1784年患病,病中断然拒绝神父的忏悔要求,是年731日逝世。恩格斯曾对狄德罗的一生给予极高的评价:“如果说有谁为了‘对真理和正义的热诚’而献出了整个生命,那末,例如狄德罗就是这样的人。”

《俄罗斯大学计划》(Plan of A University for the Russian Government)为狄德罗1775年旅俄期间,应“开明君主”叶卡特琳娜二世之邀所作。本计划书耗费了狄德罗大量的心血,集中体现了狄德罗有关国民教育的真知灼见,非常遗憾的是,女皇并无实施本计划的诚意。为此,狄德罗曾给女皇发去一封措辞义愤的信,指责她没有信守自己的诺言。

《俄罗斯大学计划》系统而全面地展现了狄德罗的国民教育思想,同时体现了当时欧洲教育管理思想的最高成就。

       一、教育的作用

在《俄罗斯大学计划》的开篇,狄德罗即简明而清晰地就教育的作用进行了表述。

首先,对于一个民族来说,“教育一个民族就是使这个民族文明化。”一个民族重视学习新知识,注重通过教育来增长知识总量,那么这个民族便会逐步强大,最终走向文明、繁荣、富强,这已被无数的历史事实所验证。希腊与意大利原为野蛮民族,后凭赖教育步人文明发达国家的行列。如果一个国家或民族不注意发展教育,那么这个国家或民族迟早要走向衰败,重新退化到野蛮的原始状态。此外,人类的文明史同样证明:一个没有受过教育的民族或许是强大的,但这个民族却是野蛮蒙昧的。而野蛮蒙昧绝对不是一个幸福民族的最佳状态。

其次,对于个人而言,教育是使个人摆脱愚昧,弘扬理性,拥有尊严的最佳手段。愚昧无知是奴隶和原始人的特性,教育是祛除愚昧无知的一剂良药。教育还有助于摆脱自然界和外部异己力量的控制和束缚,帮助个人实现自己的价值,并拥有尊严感和成就感。

二、大学教育论

既然教育对国家和个人均发挥着如此巨大的作用,那么就需要制定一项向所有国民提供此类科学教育的宏伟计划。这项计划便是他为叶卡特琳娜二世制定的《俄罗斯大学计划》。主要包括:

1.培养目标:大学应当为君王提供忠心而可靠的仆人;为帝国造就有用的公民;为社会准备富有学识、诚实、友好的个体;为家庭提供有责任感的合格的丈夫和父亲;为文坛提供文思敏捷、出类拔萃的作家;为宗教界提供净化、启迪灵魂的牧师。只有这些目标都得到实现,大学才能较好地履行其对整个国家的教育职责。

    2.普及教育:大学欲更好地履行自身的职责,必须依循一种普及性的模式开展教育。即“大学是一所无区别的向所有民族的儿童敞开大门的学校,是一所由国家供养的教师把一切科学的基础知识传授给他们的学校。”为此,狄德罗提出所有阶级的儿童拥有不可剥夺的同等的学习一定范围和种类的知识的权利,要让农民的子弟与贵族的子弟无区别地接受教育。不过无区别不等于无差别。具体到每个人来说,其教育的安排应该依其自然素质、生理结构和天生倾向为基础。

    3.教学原则:首先,所有学科的教学内容应从易到难,必须适合学生的年龄特征和接受能力。其次,应把普通知识和专业知识的学习作为一个完整的过程来安排。普通知识即是人人都要学习的知识。继学习普通知识之后,接下来要学习文学、法学、神学、医学等专业知识。基于此,狄德罗把大学分为4个学院:文学院、法学院、神学院和医学院。文学院是传授一切知识的学院,后3个学院的目的则在于传授专门知识,培养个人具备从事特定职业所需的职业资格。

       三、大学管理论

1.管理体制:为保证大学更好地实现其培养目标,履行其教育职责,狄德罗为倡议创办的俄罗斯大学确立了严密的管理体制。在大学的整体管理上,大学下设总监。该职务由才华出众、责任意识强,且学术渊博的政治家出任,全权处理大学的日常教育教学事务,评判大学内部的一切有争议的事件。在学院的专门管理上,每所学院下设一位院长,由其负责监督教师,管理全院事务。院长下设一名学生级长、一名财务长和一名牧师。学生级长在学生不上课时行使监管之责;财务长负责掌管全院财务;牧师的职责则在于学生的宗教教化。值得提出的是,在学生管理问题上,狄德罗要求对学生实行全程管理。上课时由教授管理;课间和户外活动期间由学生级长管理;下课后由舍监管理;宗教节日和星期天由牧师管理。牧师要引导学生作祈祷,同时启迪他们的智慧,培养他们的美德。更为重要的是,学生应该严格地遵守日常作息时间,为此,他为学生制定了一个日常作息时间表。他认为,严格的作息制度能够使学生精神饱满,养成学生的学习自律性和刻苦意识,培养学生守时惜时的学习习惯。学校所制定的一切规章都应让学生明白,他们学业上的成功完全要靠他们自己长期不懈的努力来获得,一切管理措施只是为这种成功提供了一种外部保证。

2.教师管理:在教师管理问题上,《俄罗斯大学计划》也做出了明确的规定。首先,为人师表者须先具备一定的任职资格,那就是渊博的学科知识、高尚的道德品质、极强的洞察力和领悟力。其次,教师在教学中的错误绝对不能容忍,不能姑息迁就任何一位不称职的教师。同时,他又对教师的工作给予很高的评价。教师承担着为国家未来建设与发展培养高素质人才的任务,他们辛勤的工作理应得到全社会的尊重。最后,国家应重视教师的培养与提高工作。他把教师的培养视为建造整个教育大厦的基础,“从现在开始,让我们为未来设计我们大厦的计划吧,让我们打下扎实的基础,构筑一道围墙吧。”

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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