之江上课有小桔子和疏梅同往，回来路上小桔子说是要请卫老师吃饭，时间尚早便顺路去白堤流连一番。正是桃红柳绿季节，苏白二堤新枝拂水，两岸桃花惹眼。车到平湖秋月，有警示牌禁止前行，遂泊车径往放鹤亭而去。二位不知放鹤亭来历，于是告诉林和靖梅妻鹤子故事，因说到林处士诗有“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”，正是师傅所谓“疏梅”之本原也。不料疏梅却不解为何不叫“疏影”而叫“疏梅”。疏影当然更显轻灵，不像疏梅有点如《红楼梦》里的丫鬟。但那句“小荷才露疏梅初引”是讲其成长之初，所以也只好质实一点舍影取梅了。
边说边看，想古人占断西湖一隅，实在是只有神往而不可企及。回来想到1991年有读明人高濂《苏堤看桃花》赏析之作，摹写物态略不逊于原作，故舍高濂原作录赏析旧作如下：
杭州西湖秀丽，其中苏、白二堤尤负盛名。堤上拱桥卧波，碧水流月，四时之景各异。每及春天，堤上桃花俏艳，游人往观如云。
苏堤桃花佳致乃在于“趣”。细赏桃花其趣有六，此“惟真赏者得之”。“桃之夭夭，灼灼其华”，“人面桃花”，这已是《诗经》及唐诗中早就写过了的。桃花之妖艳宛然美人，古人写桃花大都不脱这一模式。但能自桃花美人之中，寻觅到各种情态风韵的变化，却是出特之处。所谓“六趣”：其一写拂晓景象，烟霭未尽，晨曦初露，清露匀洒花心，娇嫩明艳宛然佳人晨起初妆；其二写月下桃花，妙在朦胧之景，况且临湖映水，清风徐来，和月流动，与美人悠闲漫步于月下相仿佛；其三写春日将阑，夕阳西下，一抹余晖飘洒在繁花之间，妩媚之态如美人醉酒，嫣红力倦；其四写细雨过后，花色湿润，鲜艳无比，如出浴美人；其五则讲赏花之人置酒花前，亦饮亦赏，酒醉人而花亦醉人，惟酒意微醺，花影扶苏，其俏无比；其六写春意将尽，风雨残红，零落漂泊，虽如美人之伤楚凄然，但其流连之态却有脉脉情意不尽之感。这便是苏堤桃花之态，时间不同，其趣也各异。
六写桃花，极尽物态，将其置于一种扑朔迷离之中，或轻烟未尽，或薄雾还存，或夜月朦胧，或细雨霏霏，或酒意微醺，或寄意恍惚。初看上去，这样写似乎是“隔了一层”，未必得其真谛，其实写桃花之妙乃在于此。设若摹写花事，一枝一叶，巨细不遗，虽然表面真实，但至多是镜面映花，有形无情，更不用说写观赏桃花之真趣。而稍施薄雾，轻云淡月，往往有一种欲显欲隐的意味，和意境朦胧的美感，这恰如隔户窥视佳人，虽然绣帘半掩，鬓云抛落，但铅净自然，却是本色。何况“犹抱琵琶半遮面”，正含有一种内心情态和无穷想象。花如美人，道理自然相同。正因为这样，虽说风雨残春，高濂仍是对酒当歌，寄意咏怀，神思之中，但觉花香依旧，若梦若幻，甚至“梦与花神携手，巫阳思逐”，“幽欢流畅”，故而兴叹“此乐何幽！”，进入与花同化的灵幻之境，真赏幽趣，淋漓尽致，其韵绵绵不绝，令人遐想不已。【卫军英】
——原载《中国游记鉴赏辞典》，青岛出版社1991年版
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