沿着一条名叫锦溪的溪流抵达仙都，呈现得是一幅旷世的水墨，在浩淼的烟波里，一眼便望见了一柱崔嵬的山峰----鼎湖峰，大诗人白居易云：“黄帝旌旗去不回，片云孤石独崔嵬。有时风激鼎湖浪，散作晴天雨点来。”那便是黄帝驭龙飞升之地。

由远及近，过登仙桥，来到鼎湖峰脚下，拔地而起的山峰更显得突兀。鼎湖峰将巍峨的身姿投入湖中，一只竹筏划了过来，顷刻间，光影变得支离破碎；而湖水滋润着丰满的水草，摇曳着。

在鼎湖峰的背面便是步虚山，古时的缙云堂，如今的黄帝祠宇就建在仙都山与步虚山的谷口苍龙岭。步虚山的山巅，相传为黄帝炼丹之所，步虚山下的沟壑，相传是轩辕黄帝的辙迹。

自古以来，缙云就有着祭祀黄帝的传统。元《仙都志》云：“自唐天宝戊子，以独峰彩云仙乐之瑞，刺史苗奉倩奏闻敕封仙都山，周围三百里，禁樵采捕猎，建黄帝祠宇，岁度道士七人，以奉香火。”北宋《太平御览》记载：“太初三年（公元前102年）东方朔从西那国还汉，得声风木......缙云封禅之时，许贡其木为车辇之用。”看来，当时的祭祀场面，已初具规模，当狂放的人流撵着旌旗，翻越群山，从四面八方汇聚而来，杂乱的车马声、锣鼓声响彻山谷，又该是怎样一番热闹的景象？

四千年前的乡野之风，吹拂在缙云的山谷，就连这山，这水，还有这一草一木，都会阅尽苍桑吧。废墟之上，开出奇葩的花朵；废墟之下，掩埋着来自春秋战国的印纹陶片，而时间就这样静静地流淌。那些略显斯文的书生，则从容了许多，他们拢拢衣袖，将一双双沾满泥土的草屐，踏入杂草荒芜的小径，歌唱着，逍遥着，登临高处，最高处。

其实，当我漫步在鸟语花香的山间，在一个个庭台楼宇间穿梭，更多地关注着这里的人文、地理，还有那弥漫着香火味的浓浓气息。“人文始祖”、“北陵南祠”，那些堂皇着的镀金牌匾、朱漆门楣以及铭刻在金鼎之上的颂词，只不过是些虚妄的表象，而一切的真实，应该来自山野的朴实，真正的崇敬与骄傲，如同在血管里奔放的血液，饱含着黄帝子孙应有的激情与热度。