学者自杀并不比普通人自杀更凄美

还是说点周末话题吧。

一年间经历了生死的煎熬，对于生死的话题更加关心，十天前人民大学中文系的余虹教授弃世而去，我也是人大中文系毕业的研究生，所以对于余教授的去世更加关注了。

今年经历亲人去世的生死煎熬，对于生死似乎看得更透些。其实如果到了最难的边缘，有时离开真是一种更好的选择，看到亲人在每天蒙受了难言描述的煎熬，我更愿她早点离开，希望她早些解脱。所以对于自杀，我是尊重的，我觉得这是一种选择，是一种方式。尤其是深思熟虑有准备的自杀，其实不是每个人都敢面对死亡，不是每个有都有勇气结束自己的生命。

所以对于自杀者，我是尊重的，在很大程度上理解他们的选择。当然最好的情况不是一时想不开，不是赌气，自杀已经是中国农村妇女重要的死亡方式之一，这种情况还是少出现的好。

然而，看看一些纪念余教授的文章，又有一点隐忧，一个学者的自杀，比一般普通人得到关注，那是自然的，但是我想不需要美化自杀，把自杀冠上美丽的光环。“诗人之死”、“为了致命的美而死”“人生终极意义的思考”“探索生命的终极”，甚至上升到对时代和命运的抗争。我想，真是没有必要这样美化自杀，不管对于谁，自杀其实是一种失败后的无奈的选择，一个学者依然是这样，不是学者的自杀就比普通人更有意义，更有价值。

我们所有的一切，只是坦然面对就行了。无论如何自杀都是一件无奈的事，一个人选择了自杀，不想再在这个世界生存，必不想把打自己扮演起来，供世人观赏。余虹教授为什么自杀，可能只有他自己知道，这个谜永远解不开了。但是为什么要解开呢？解开有意义吗？至于一定要把余教授罩上光环，其实很可能不是余教授的本意，否则他也不会选择自杀。

还有一个更为真奇怪的事，就是所谓诗人自杀比普通人更有价值，也是有凄美之感。这真令人奇怪，数年前顾城杀妻自杀，说再多的纠缠不清的关系，无非是婚外恋导致暴力犯罪，这事多了，结果我看到最极端的评价是“和周作人当汉奸一样，我们无法理解，那是另一种超越。”似乎完全拥有了道德的豁免权。海子是我同时代的人，在世时基本没有什么名气，那时他的朋友西川早就很有名了，诗歌的成就远比海子大的，后来海子自杀了，西川把他诗整理出版，结果因为自杀现在海子诗歌成就好像要远比西川大了。

现在又有人想把余虹教授整成诗人了，我看，人都去了，还是让人家安安静静地去吧，其实诗人自杀，和平常人自杀，并无特别之处，都是失败者的无奈选择。写这段文字还有另一个含义，有文章说，余虹的不少学生更相信为师是“选择死亡来对人生终极意义做出回答”，“又一次证明了死亡之美”，我作为师兄要劝劝师弟、师妹们别做这种幻化的梦，自杀都是很无奈的。虽然学着文学，以后你们做文学的很少，多一点踏实的心态面向未来生活，比所谓的诗人气质重要。