离开达濠古城，开车10分钟便来到了濠江区的一处古村落：凤岗村。村口有一座妈祖庙，我来到的时候，有两位妇女在上香祈福。妈祖是海上保护神，有港口的地方就一定有妈祖庙，从凤岗村民那里知道，凤岗在清代曾经是一个海上贸易的港口，所以在村口修建妈祖庙保护远航的船只平安归来。

      在凤岗村古村遇到了骑行在这里的汕头潮汕骑迹骑行俱乐部的人，其中一位的老家在凤岗古村内，他现在在汕头工作，老宅是他平时悠闲之用。在他的介绍下，我慢慢认识了凤岗古村。






       凤岗古村面积约3。5平方公里，居住人口约7500人。沿山坡而下的古村内，有三处郑氏宗祠，松石居、南松轩、尊亲堂十七房厅等几大片建筑群，村内现存的古建筑主要为清末、民国时期所修建，主要是下山虎、四点金、四马拖车建筑风格。凤岗古村内的房子采用就地取材的贝灰石头墙，这种建筑材料修建的房子牢固结实，700年来经历无数的天灾，凤岗古村依然屹立在濠江湾之畔。

     古老宅子内的木雕虽经历百年沧桑后已经失去了惜日的光彩，但也无损从它精致细腻的工艺所浸透出来的匠人高超技艺。


     下图中下面的木雕损坏后，老宅的主人重新找工匠按上图的喻意雕刻安装上去的。放在一起对比，工艺水平高下立见。




 传统潮汕风格的厝角头，有金木水火土五种表现形式，古朴，别致。



     在凤岗古村内乱走乱转，我来到了一座华丽的郑氏宗祠。宗祠正门前有建筑有一座影壁，中间是雕刻着生动威严的麒麟，两边是大象与狮子，庄严华丽。

    这座郑氏宗祠用了非常多潮汕特有的嵌瓷来装饰，这些嵌瓷精致细腻，花卉盛放如鲜、动物造型生动逼真、人物表情栩栩如生，是潮汕嵌瓷高水平之作。

   祠堂内村内的老人们三三两两聚在一起聊天，看到走进来的我，他们用潮汕话与我打招呼，一句也听不懂的我用普通话询问能不能拍摄宗祠的内部，一个老人很NICE地说：“当然可以拍啊，要开始给你吗？”然后他起身把宗祠内所有的灯都开了，我顿时被眼前精美的潮州木雕惊呆了。这么大气精美的潮州木雕我只在广东省博物馆内看过，还是第一次见到生活中在使用的大型潮州木雕，难得有这样近距离拍摄潮州木雕的机会，我马上举起相机按下快门。

从潮汕回来后，我一直想搞清楚潮汕人一掷千金修建宗祠的传统源自何方，从网上看到有人总结：潮汕人是古中原仕族的移民后代，主体是五胡乱华时南渡的移民后裔，晋代的中原仕族讲究得体，喜欢炫富，也十分注重衣锦还乡光耀门庭。代代相传的仕族传统，导致了人与人之间、宗族与宗教之间喜欢炫耀、斗富，以光耀各自的门庭。潮汕人的炫富文化，最终产生了岭南最气派的祠堂。我不知道这个总结是不正确，但什么原因不重要，能让我近距离看这些在使用的精致木雕，是这次去凤岗古村的一个意外收获。

     从郑氏宗祠出来我回到村口停车的地方，站在村口的两块巨石前一点也看不出里面有一条天生丽质、保存完好的古村，可能也正因为这天然屏障的独特性，让凤岗古村落在2013年1月被列为广东省古村落。

     凤岗古村有一个隆重的民间传统节日：珍珠妈生，也是珍珠娘娘庙会。珍珠娘娘是潮汕与闽南一带特有的神祗，每年正月十七是凤岗珍珠娘娘的生日（当地习惯称珍珠妈生），在外谋生的凤岗人们，在这一天要回来给珍珠娘娘还戏，告诉珍珠阿妈过去一年自己有什么喜事，答谢珍珠阿妈的保佑。珍珠妈生特色环节：灵禽督度，但我没有参加过这个节日，所以不知道具体的庆祝过程，希望以后有机会到凤岗参与一次珍珠妈生这个在2010年被列为汕头市非物质文化遗产的传统节日。

 

 

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