大家习惯性地把美国土著居民称作“印第安人”（Indians)，即便美国人自己在提到土著居民的时候仍然习惯使用“印第安”的字眼。由于“印第安人”在英语里和“印度人”（Indians）拼写相同，所以市场引起歧义。其实，美国土著印第安居民的真正称呼应该是“Native Americans”，（本土印第安人），而不熟悉美国文化的国际学生和访客又常常把“本土印第安人”认为是美国“本地居民”，以至于初到美国的留学生常常在填写问卷时表示希望和Native Americans交朋友。了解一个文化最好的办法就是接近他！想要感受真正的美国土著居民的文化，就要让自己离开东西海岸和温暖的佛罗里达，而是深入到美国中西部的广袤大地。

    这张图片起到地标作用。我背后的著名的“总统山”和印第安居民没有直接联系，但是由于很多中国朋友通过“国家宝藏”电影认识了这里，所以便于大家在地图上进行定位。“总统山”英语里的昵称是“Great Faces”（“伟大的面孔”，“巨大的脸”……“大脸”？）因山上开凿了美国历史上四位杰出的总统而得名，学名叫“ Mt. Rushmore”。总统山位于美国西北部南达科他州西南的广袤大地上，这里拥有丰富的天然地貌，山峦起伏，曾经是淘金潮的中心之一，附近还挖掘出了大量的恐龙化石。

    其实历史上，整个北美大陆都是印第安人的美好家园，直到美国新的移民/殖民者大规模的屠杀和驱逐土著居民，迫使他们背井离乡。如今，大部分的印第安人居住在天气相对恶劣，地势相对险峻的内陆地区。印第安居民按照自己的部族有着严谨的血统分化。今天带大家走进位于南达科他州的“达科他”Dakota以及“拉科他”Lakota印第安人，去看看他们的文化和艺术。

来自全美和世界各国的游客来到南达科他都不会错过总统山的风光。如果你来到这里，请一定在行程内加上“疯马”雕像山，一个让你了解印第安历史和文化的窗口。当你在山间看到总统山后继续向前大约20分钟，就会遥望到高山上的巨大人脸和开凿出一半的石雕。

“疯马”（Crazy Horse）是达科他印第安历史上的一位英雄部落首领。后来他中了西方殖民者的阴险招数被谋杀。一位白人雕刻大师在土著居民的支持下于几十年前开始开凿疯马雕像作为纪念。雕刻师死后，他的妻子和儿女继承了他的遗志继续完成创造。这个巨大的工程因为资金问题几度停滞，现在山脚下的印第安博物馆和基金会通过游客门票等方式继续筹集资金，希望工程可以继续。

疯马雕像山坐落于山峦之巅，气势宏伟。

疯马的面部雕刻完成时曾经举行了盛大的揭幕仪式。

“疯马”有着典型的印第安男子的面孔：扁平的宽额头，大鼻子，以及深邃的眼睛。

这座汉白玉雕塑是“疯马”山的小样，完工后的疯马山会如同这座汉白玉石像一样，呈现出疯马骑在自己的坐骑上遥指远方的姿态。

在疯马雕像山下的博物馆里，游人可以观赏到震撼的历史纪录片以及精美的艺术作品和文物。

达科他地区的很多土著居民沿河而居，大小“苏”河Sioux是他们的家园。土著居民用兽皮和树皮加工制作成的小船使他们可以在河上捕鱼，或者用于交通。

TeePee（梯皮，音译）是印第安土著居民的房子，就是用木材、树皮、毛皮、布料等制成的帐篷。在天寒地冻的北方，印第安人就是在这里挨过了一个又一个寒冬。

如今走在南达科他的城市里，常常可以看到以印第安文化为主体的商店和画廊，里面展卖土著居民及艺术家的作品。

上图是牙雕的土著居民围猎牦牛的情景。现在的印第安人保护区里的居民还习惯于圈养牦牛，而不是普通牧场的牛。

我特别钟情这幅小印第安仁的水彩画。他让我想到了我的印第安朋友们的孩子。

现代化的家具加上充满民族风的彩绘立刻充满了风情和味道。当然也价格不菲。

蜡染作品：盛装的印第安男子。

南达科他西南的拉皮得市（Rapid City) 城市里到处可以看到精美的墙壁彩绘。印第安德星月元素和代表色彩随处可见。

拉皮得市外30分钟路程的历史小镇Wall Drugs。这各小小的却特别出名的镇子到处充满印第安元素。这组艳丽的图腾是否更常在阿拉斯加的印第安居民区看到呢？


到了达科他一定要带上几件印第安饰品或者摆设回家。在商品市场辨别纪念品是否“正宗”的办法就是翻看产品的标签，是“中国制造”的流水线产品还是有着特殊标签注明“有本土印第安人亲情制作”等字样。土著居民的手工作品价格当然要更贵一些，但是由于印第安居民的生活水平整体难以赶上美国的白人和其他民族的居民，所以游客购买的由土著居民（主要是妇女和老人）制造的纪念品对于他们是生活上的保证。

到了南达科他，一定要到小镇上走走。这里林立的店铺和咖啡馆，以及还在运行的蒸汽火车和小金矿，一定会让你感到不虚此行。

有机会的话品尝一下地到的牦牛肉和印第安炸面包，味道好极了！

如果你幸运的话会赶上一年一度的盛大庆典：PowWow。来自附近州的部族都会齐聚于此，展开盛大的纪念仪式和舞蹈比赛。场面恢宏，鼓声震撼，彩装斑斓。

很多部落的年轻女孩特别重视这次年度盛事。她们将要参与“公主”与“女皇”的角逐，看服饰、比舞技。获胜的女孩子不光赢得了荣誉，还会获得奖学金以支持他们的学业。女孩子的服饰多以银玲作为装饰，舞动时候清脆作响。

印第安男子的服饰多以鹰的羽毛为装饰，展示男子的力量和勇气，还有权利。

盛大的PowWow入场式，男女老幼齐上阵，按照部落有序入场。之后的演出和比赛将按照少年、女性、男性分组，并细化到舞蹈的种类等。

看台上遇到老朋友。他胸前的装饰是纯手工用细小的彩珠串成的传统星月图案，后面衬着细软的皮子。

这是我学生时代的照片。当时著名的印第安女歌手舞蹈家“捷克鸟”Jackie Bird到学校表演。我被她请上台帮助展示传统图案的霞披。那是我第一次和印第安文化亲密接触。

印第安服饰是活着的历史和故事。不同的图案讲述了不同部落的故事，而只有深谙本土文化的人才能够解读。

捷克鸟抱着她的彩色吉他演绎传统民谣。

她的彩圈舞蹈难度极大，对技巧和体力的要求也特别的高，即便在印第安人里也只有顶尖的艺术家才能胜任。

我当年有幸在捷克鸟的舞蹈表演中充当了花瓶，我端坐的方位象征着健康。捷克鸟把彩圈组成好形状让我举着，真的很难hold住。

印第安文化中有喜有泪。即便如今，他们仍然为年轻一代的教育和出路而挣扎。如果你有机会接触和了解印第安文化，你将对美国的历史和文化有一个更加立体的认识。