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黄庭坚修《神宗实录》实话实说
黄庭坚是北宋与苏东坡齐名的文学大家,也是一位坚守士节的士大夫。他参与编修《神宗实录》实话实说,秉笔直书“用铁龙爪治河,有同儿戏”, 后来被当政者认为是诋毁之辞,严加查问,他都据实坚持,即使被贬官治罪也不屈服,其正直风骨受到世人称赞。
黄庭坚所述“用铁龙爪治河”到底是怎么回事呢?据《资治通鉴》记载,那是神宗己亥年间发生的事情。当时朝廷专门设了个“疏浚黄河司”,来负责治理黄河,于是就有一个名叫李公义的人,建议用铁龙爪扬泥车的办法来疏通河流,用铁数斤打造成龙爪形,用绳子系在船尾拖着,顺流而下,以求疏通泥沙。
时值宰相王安石主政变法,对这个建议很感兴趣。他就让工部官员怀信、公义一起商量,参照这个办法加以改进,搞成了一种“浚川杷”。就是用巨木长八尺,齿长二尺,列于木下如杷状,以石压之;两旁系大绳,两端碇大船,相距八十步,各用滑车绞之,去来挠荡泥沙。
但是这个办法实际上根本不管用。因为当河水很深的时候,那个杷子就不能及底,拖来拖去虽数往来而无益;而在浅水处,那杷齿又像铁锚一样抓住泥沙,即使用很多人划船也拖不动。在这种情况下,那些施工的兵卒就只好反齿向上而曳之,表面上在拖动,实际上没有疏散泥沙,确实如同儿戏。
如此“铁龙爪治河”,显然是不切实际的。王安石让工部官员怀信先试之,“以浚二股,又谋凿直河数里以观其效,闻河北小军垒当起夫五千,计合境之丁,仅及此数,一夫至用八缗”。试验结果证明此法虚张声势而并无实效,纯属劳民伤财。北京,大名府界的通判、知县共试验之,也皆言不可用。当时欧阳修就公开反对说,“开河如放火,与其劳人,不如勿开。”时人皆言不可用。
然而王安石为了借此张扬变法的政绩,硬说这个办法很好,说什么“劳人以除害,所谓毒天下而民从之者。”他还听信官场小人范子渊奉迎附会的假话,说“法诚可善,第同官议不合耳。”意思是反对变法的官员故意阻扰。王安石对宋神宗说:“开直河则水势分,其不可开者,以近河每开数尺即见水,不容施功耳。今第见水师即以杷浚之,水当随杷改趋。直河苟置数千杷,则诸河浅淀,皆非所患,岁可省开浚之费几百千万。”神宗就说:“果尔,甚善”。于是朝廷就大规模用铁龙爪治河,兴师动众,从卫州一直拖到到海口,成为神宗治下王安石搞的饱受诟病的虚妄工程。
宋神宗死后,哲宗继位,按照唐宋以来历代定制,每个皇帝死后,继嗣者都要诏敕史官撰修先皇实录,记载其在位期间史实,也是编年大事记。当时朝廷就任命礼部侍郎陆佃与黄庭坚同在实录院编修《神宗实录》。黄庭坚当年在大名府任职时亲眼见过这种“铁龙爪”的假把戏,于是他就直言不讳地把“用铁龙爪治河,有同儿戏”写入了实录中。由于黄庭坚等人修撰的《神宗实录》史料翔实、文采斐然,高于前代,被称誉为“史笔”。
然而,用铁龙爪治河是王安石变法期间的作为,当时士大夫因支持或反对变法而形成了新旧两党,并演变成了党争,相互间攻击陷害,完全不讲事实。宋哲宗绍圣年间,新党重新掌权,蔡卞等人上台,当了国史编修官。他认为《神宗实录》是保守派修成的,有很多问题,请重修《神宗实录》。蔡卞指使人从《神宗实录》中摘引了1000多条材料,罗织成“诋毁先帝神宗”的罪名,对参加修撰《神宗实录》的前史官们分别传讯。
这时,司马光、吕公著已被夺去谥号,吕大防、范纯仁和苏轼、苏辙兄弟等先后被贬,许多人悚惧失据。黄庭坚却从容镇定,根据史实直言以对,逐条反驳,让罗织的罪状大都落了空。他严正申明“庭坚当时在北都做官,曾亲眼看到这件事,当时的确如同儿戏。”蔡卞等人不甘罢休,又别有用心地质问道:“龙是皇帝,难道天子之爪是儿戏?”但无论怎样威逼利诱,黄庭坚却始终不承认有诬蔑之辞。他不折腰、不惧怕、不屈服,其嶙嶙傲骨、凛然正气,令士大夫莫不叹服。
黄庭坚因此被贬为涪州别驾、黔州安置,攻击他的人还认为他去的是好地方,诬他枉法,后又因避亲属之嫌,移至更加偏远的戎州。黄庭坚毫不以贬谪介意,他坚持实话实说,不低头认罪,不忍辱偷生,因此受到的打击比其他人士更大,结局也更悲惨。
1《曹宗国文史随笔》http://blog.sina.com.cn/s/blog_5788bb980101t0zd.html
2《曹宗国文化评论集》http://blog.sina.com.cn/s/blog_5788bb980102vcqc.html
3《曹宗国时评文集》http://hlj.rednet.cn/wj/136.htm
4《曹宗国诗歌散文选》http://blog.sina.com.cn/s/blog_5788bb980102vd43.html
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