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一,在古代和近代,宜昌枝江在楚历史文化中地位是很高的。楚国封地丹阳秭归说占主流,丹阳枝江说也很突出,再加上屈原故里说,学界公认宜昌是楚国历史文化的发源地。
二,上世纪五十年代以后,随着历史考古发展,荆卅郢都纪南城的发现,荆卅作为战国楚文化的地位突显起来。虽然荆卅宣称纪南城是从楚文王到吳起拔郢的楚都,但学界认为周围没有春秋古墓,所以並不是楚文王直接从丹阳迁都于此的,纪南城只能认定为前555年后的战国郢都。
三,70年代后,考古发现季家湖楚王城。此地隔纪南城50公里,周围有青山和赵家湖春秋楚墓群,並出土楚平王钟(秦王卑命钟),可能是春秋时的楚郢都。此城长1600米,宽1400米,属于典型的三里之城,七里之郭,不比纪南那样周围几公里的大都市,可以肯定楚国是先从丹阳迁此,再迁纪南的。这样一来,宜昌、枝江作为春秋楚文化的地位重要了。
四,90年代以后,荆楚历史地理学者石泉先生认为襄阳宜城楚王城是春秋郢都,率先提出“熊绎所居丹阳城当在丹江河谷”的新观点,而丹江水库地
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分类: 《采花陵》 |
第九章(下)
三人随着钱祖家来到厢房,但见满桌肉鱼山珍,桌边一坛包谷酒香气扑鼻,中间一架“燉缽炉子” 热气腾腾。
这“燉缽炉子”就是我们现在说的火锅,不过当时用的是陶器土钵子,小火炉也是陶器或生铁的,里面放着木炭。今天钱家桌上的“燉缽炉子”是燉的新鲜羊肉。
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第五章(下)
陈升便低声道:“如果您确有此意,在下倒是替您有所安排。”
罗存之惊问:“什么安排?”
话音未落,洞旁早走出一个人来,大声道:“下山倒不必,我在此等候多时了!”
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第五章(上)
第二天早晨,熊经阳头戴礼帽、一袭长衫,和穿着便衣的王海青、田信志来到山口,果然看见陈升迎接上来。
熊经阳主动握住他的手,两眼炯炯有神地望着他,并无言语。陈升也不好意思客套寒暄,只一低头,便伸手请他前行,一群人默默地往山上走。
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第四章(下)
他们原以为只在渔洋关稍作停顿,就继续前进往西北80里的武陵县城而去的,可是电报里却说:“敌情有变,县委宜暂驻渔洋关,详情部队来人洽谈”。
于是大家只好重新安排办公住宿处所,将这栋大瓦房主要用作办公和首长住
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《采花陵》是纪实文学,主要人物故事都是以党史记载的真人真事为依据的。区委书记刘美树,区中队长蔡康,钱粮干事张官波等在剿匪中牺牲之后,区中队指导员王海青(实名王海卿),区干部陳华生(实名陈华正),田信志(实名田信之),文化教员鲁真华(实名鲁真)都在保卫区政府的战斗中发挥了很大作用。许多读者很关心他们后耒怎么样了,这里作简要交代。
王海卿是区委书记刘美树同志牺牲后,保卫区政府战斗的主要领导者。他后来的情况,五峯县党史办覃先明同志说:
我只知道他大约1962年起到文革后期一直在长乐坪区的甘沟、洞口公社任党委书记,1979.1至1987.3任五峰县第一水泥厂党支部书记,后来就退休了吧!如要准确资料只能查档案了。我走访时,他住在渔洋关镇政府门前一栋干部宿舍,那是1991年。后来没见过,可能己去世了吧。
陈华正的情况是这样的,他解放前是汉阳高中学生,18岁时应征参加抗日战争,
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我的父亲曾凡志,1935年出生,如今已80多岁了,现住宜都陆城。他1949年11月参军,在宜昌军分区独立六团四连当文书。
1950年4月,部队就又接到命令,去五峰采花完成剿匪任务。
那个地方的反动武装,勾结国民党军残渣余孽,先后有过两次暴动,对当地政权机构和地方部队发动进攻,残忍杀害地方军政人员。
当地土匪钱福堂,利用掌控当地鸦片和食盐市场的经济条件,网罗了一批本地反共分子,和国民党军副团长王务之残匪共三百多号人勾结在一起,发动了震惊一时的武装暴动。他们袭击采花区人民政府,杀害了区中队一个
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清人龚自珍有《病梅馆记》,高文也。我今亦与病梅有遇,嘘嘘不已,忝为又记。
寒舍也俗,窗台上却有几缽花草,无姿无态,或枯或荣,概不知何名。有客临窗而问,我便胡吹一通,附庸风雅而已。
薪俸无多,衣食尚俭,岂容斥资于名贵花草。我只不过踟躇街头捡几株便宜;或游手好闲,瞧見路边野苗有可观者,便扯回来植于缽中。装模作样,穷作乐也。
某年某月某日,我饭后外出溜达,肯定是吃多了,居然将某园林花匠抛弃的一根树蔸也捡了回家,胡乱丢进楼口遮雨台中。那台池里是有一些淤泥的。
余性也懒,连早上洗脸晚上洗脚都嫌麻烦,那肯去侍弄这些花草!都是任其日晒夜露、虫蛀鸟啄、自枯自荣。及至瞥见枯萎半死,我才耐烦去泼几瓢水。更不曾施肥,偶尔想起农妇种菜的勾当,我便将夜尿撒于盆中,预计明日浇花,又弄得臭气熏熏,被老婆喝令禁止。