说实话，对现在市场上很流行的文学作品，我看都是在叙事过程中不断地倾情把玩个人性经验。玩得好的就很畅销，玩得不好的，就同王如米我出的第一本书《奇货可居》的命运一样，躺在书市书架上吸尘。 

   对畅销流行的书籍，我常“吃不到葡萄说葡萄酸”地猜想，这是不是作家们为读者带来一种性或欲望的窥视效果呢？因为这些林林总总的花花绿绿通常是不会公之于众的。比如掩藏于内心深处的拜金主义、羞于启齿的第一次到第Ｎ次的性经验、婚外情的冒险乐趣与惊悸心理、肌肤之亲的细腻感觉与内心波澜、潜意识中的暴力倾向与强烈的欲望冲动等等。但畅销作家不一样，他们就写了，所以畅销。
　　刀叔说，窥视来的风景虽然浑浊杂乱，令人生畏，但它毕竟是人性的一部分、生活的一部分，我们不得不正视。所以从真实、真诚或人性这个角度来看，我还真觉得这种风景还是挺美的，尽管是窥视。
　　可问题是，如果在这些作品的影响下，人们的欲望无限制疯涨地话，我想我们肯定都无法预科我们的世界会怎样。我们的欲望又会产生什么样的变化。英国13岁的孩子当爹了，我不知道是否与“玩个人性经验”的文学作品有关。当然，人家国情与我们不一样，象英格兰这样的国家，16岁以下当爹做妈似乎很多见。中国呢？据我了解，如果媒体真敢报道的话，恐怕也差不到哪儿去。14岁差点当爹做妈的，在我认识的朋友中就不止一个。只是这些可怜的孩子，还差4到5个月就要来到这个美丽世界时，被这些准爸爸妈妈的爸爸妈妈们，很不人性地扼杀了。
    继续说欲望。欲望主要有金钱欲和性欲两种，如果任性而为，为所欲为，其后果不难想象。假设欲望风景是一片海涛汹涌的沙滩，潮水疯涨就会泛滥成灾。如果有了堤坝，再绿化一下海岸，那样的风景想必会更美。虽然一提起道德说教，就会激起很多个性解放激进的畅销作家们深恶痛绝，他们通常可以为泄私欲找到合适的理由，比如为偷情的女子安排一个阳痿的丈夫。但是在很多人的现实生活中，那终究是一场游戏一场梦。面对私欲如潮涌，有些东西可以退守，比如忽视个人幸福的腐朽观念，但总还要有一些东西坚守在底线上，才不至于使其恣意泛滥，那也许就是人们普遍认同的公共伦理。
    我是想说，现在的文学创作底线到底“底”到哪儿才算底线呢？还是比如英国13岁孩子当爹了，在英国人看来，这事当新闻报道一下也就了事了。而传到我们国家，一些道貌岸然的专家们作家们，名博写手们就急忙跑出来发评论，杨言“阻止”、说这小孩“无耻”、质问“是社会进步还是退步”等等。人家英国小孩才没你意淫的那样呢，性对于他们来说，不过是众多人生极乐游戏中的一种而已。其实，依王如米看，中国这帮老巧们、新锐们不过是十足的窥探僻而已！他们疯狂地偷窥一个13岁男孩的性经历，接着无限快感地披上君子外衣，杨言阻止。隔着国界呢，你阻止个屁！