这一周匆匆忙忙，没干什么貌似。

好像看了两张碟，没怎么看书，也没怎么外出——那时间去了哪里？好像匆匆忙忙地就到了周末，书也没看，字也没写，也没参加什么活动好像？

周六在家赏雨。今年的台风来得好急好早。

周日去听温铁军、吴祚来讲座。据说温铁军忽悠了人（主要是我），吴祚来则隐藏了自己的宗教信仰。

晚间又冒雨去了帽峰山。听了一些有点像神话的神秘的说法。

看了一处地，聊了半夜天，然后回到广州。

月色分外地明亮。

但我至今都是困的。现在时差有问题了貌似。晚上很难睡，白天老犯困。

说道基督教，难免想起吕楠的《在路上--中国的天主教徒》，中国的天主教徒摄影实录。

跟《四季--西藏农民的日常生活》里面那种天空的喜悦不同，《在路上》有一种庄严的凝视，其中几张照片，忽然间就抓住了我的心，令人落泪。最突出的是那张《四岁小女孩的葬礼》。

静默的群山，祈祷的男女老少，空洞的墓穴，等待的十字架。

那一瞬间，似乎感受到了什么东西，譬如说，死亡的静美，天堂的善意接纳，人群的祈祷直达天庭。没有罪过，也没有忍受，只有平静……

另一幅是还是葬礼，两个女子趴在坟头，手拄着额头，后面是苍茫的原野，悲伤难耐；但是坟头上竖立的十字架，却似乎是死者的安慰和遗言。

“死亡从幽暗深处开花。

灵魂直达天空”

那一副画册改变了我对宗教信仰的根本看法；甚至是对天主教或者基督教的基本看法。

有宗教是好的，有信仰是好的，宗教是很好的。

从气质来说，《被遗忘的人》是严厉的控诉，令人愤怒；《四季》是喜悦的天空或者天空的喜悦，能令人微笑；而《在路上》则让人觉得灵魂真在。

还看了《李伯玉画集》。但是画册做得不好，效果没有显现出来；反而是在他个人的纪念影像集中的背景照片上，他的大画显示出了非凡的生命力和活力。画中人比在画像前合影的具体的人更生动，更有骨气风力，更似栩栩如生，走下画幅来。