玄奘西行苦不苦？玄奘怎么西行的？

这不是问题的问题，困扰着我的内心。

 

答案是想当然的，也是必然的。

玄奘西行肯定是苦的。玄奘西行就是两个字：吃苦。

 

但是玄奘的意志如此坚定。他的体力和智慧也是顶尖的，所以他不辞劳苦地前行，终于取得了成功。他所作出的贡献，作为一个佛教徒、翻译家，就是使得中国的佛教律典体系得到大规模的建成和完善。他的《大唐西域记》自然也有不可磨灭的地位，但那还附带着别的功能，譬如对于印度历史的发现，以及对中国唐朝了解世界的帮助。他足迹所及，目光如炬，洞悉事理人情，谙熟风土物产，考察政教文化军事。他是个天才，善于学习，善于汲取。同时不得不承认他善于周旋，进退圆融，这不能不说是对佛理的参悟、修行帮了他的忙。

 

玄奘西行最苦的阶段，在于偷渡过五烽、度莫贺延碛流沙之地、过大雪山。出唐玉门关后，险过五烽，如得天助，有官吏关长愿意助其西去取经。这是玄奘大师为人雅洁、有英操之结果。奘师为人，聪明朗秀，持志专一，在大唐境内以及过高昌国后所得大量无私帮助，均与他人格高洁、学问满腹有关。

 

莫贺延碛流沙之地，现称“哈顺戈壁”，唐时此处以西皆称“域西”，即今所谓“西域”起点，“长八百里，古曰沙河，目无飞鸟，下无走兽。”“乏水草，多热风，风起则人畜昏迷，因以成病。时闻歌啸，或闻号哭，况然不知所至，由此屡有丧亡，盖鬼魅之所至也。”这里没有关卡和人为障碍，只有自然的凶险，而这凶险是难以克服的。

 

过了莫贺延碛，得到高昌国和突厥汗的帮助，奘师得以顺利西行。但是，更大的考验还在前面，那就是他后来称之为“大头痛”的大雪山。“山峰之高，暴风雪之烈，飞鸟亦不得过。”“满山冰雪，千年不化，凝云飞雪，曾不暂霁”，“积雪满谷，蹊路艰涉”，强盗出没，以“杀害为务”。

 

可以说，每一步都充满了死亡的味道，死神的挑战。

而彼时，他没有汽车代步，没有天然气取暖设备，没有充足的后方供给。一切竭尽人力，悉属天命。翻阅奘师西行笔记，看到奘师翻阅大雪山时感慨：若非为取经故，谁能以父母精血所赐之人身涉此凶险。我常想，也许，那个时候，奘师确实是感受到了极惨痛的考验！他的生命、意志遭遇了高强度的挑战，唯此一度，他的感情和意志才对每一个后来者，展现出极为脆弱的一面。

 

奘师在无比的坚毅坚强之中，偶尔展露出的这一点脆弱，令人动容，令人泫然，令人信服。

 

掩卷沉思。我们是不可能走那么艰苦的路了。永远都不可能。我们有太现代化的设备，太完备的装备和供给。即使有那么艰险的路存在着，我们也抱着游戏的心态对之，因为，我们的退路、后路太多了。我们什么都有，尤其是，还可以选择走与不走。我们没有那样的毅力和决心，甚至都不必有那样的毅力和决心。流沙在那里，我们驱车驰过。雪山在那里，我们不必攀登。甚至，像有些人所期望的那样，不必吃苦，不必尝试，不必体验。一张飞机票就过去了。

 

不知为何，忽然一痛哭。

 

历史的洪流远去。历史不属于我们。历史不属于弱者。

历史不仅带走了奘师，带走了奘师的精神，也带走了那样一个天大地大、可以彼此对峙抗衡一下的人与自然的游戏棋局。在这样一个大棋局上，我们连一颗棋子都不是。我们不被重视，是因为我们不敢承担任何责任。既不肯吃苦耐劳，也不肯忍辱负重，在心魔的天空下驰骛。我们既没有奘师的雅量，也没有修行的心愿。我们等待着成正果，但是不肯付出半点，不管是心胸情怀，还是体力财物。我们只好一无所获，在岁月的流沙里枯萎，在红尘里开不出般若的花。

 

归来兮，玄奘！

归来兮，玄奘精神！