当然，如果我们把这一事件看做是一起纯粹的个案，那也就没有什么好议论的了，难免会有个别的人心理变态。但是，如果我们把这一事件放在校园里不断发生学生自杀事件、放在大学已经不再是一个安宁的“象牙之塔”，而是变成了一个喧哗浮躁的名利场等背景上看，我们就必须承认，这一投毒事件，对我们判断大学生的精神状态，仍然具有指标性意义。

　　投毒学生说：以前他和中毒的三同学都是在一起玩的，后来有了点矛盾，三同学就不和他玩了。每次三人看到他，都躲得远远的——因为这种微不足道的理由就动了杀机，不禁让我想起了郁达夫笔下的“零余者”的形象：他们生活在社会边缘，咀嚼着孤单，敏感而又无助……他们渴望被认同，但却又被社会排斥和遗忘，然而这排斥和遗忘却又并非都是他们的错，他们只能自叹与自怜“生则于世无补，死则于世无损”——正是因为生命如此的没有意义，他们才会这样随意地对待别人的生命，也才会这样随意地对待自己的生命。马加爵是这样，自杀的大学生是这样，投毒者也是这样。

　　也许有人会不同意我的判断，认为当代大学生都是独生子女，在家里是“小皇帝”，进了大学以后，虽然不能再以天之骄子自居了，但仍然被视为“准精英”，他们怎么可能是“零余者”呢？

　　但我认为情况却并非如此美妙。在进大学之前，表面上看起来，他们受到了父母的百般呵护，但实际上，父母真正关心的却仅仅是他将来可能达到的“成就”，在一定意义上，他已经异化为父母实现自己的虚荣心、以及和其他家庭相互攀比的“工具”了，而他作为一个完整的“人”却完全被忽略了。

　　而他们在大学里的境遇，甚至比在家里更糟。今日中国的大学，在“产业化”的喧嚣声中，已经变成了一台高效率的赚钱机器。大学生们很容易地就会发现，他们和大学的关系，只是一种纯粹的市场交易关系而已。校长们关心的是校园工程、学校排名、个人仕途等，教授们关心的则是职称评定、兼职收入等，惟独没有谁真正把学生放在心上。

　　在这样冷漠的氛围中，和能够同病相怜的同学们靠在一起相互取暖，几乎是他们获得心灵安慰的唯一方式，也正因为如此，一旦某个学生发现其他同学对他“都躲得远远的”，那对这个学生来说，这简直是致命的，而投毒事件表明，有时候对其他同学来说，这也是致命的。

　　这种状况，说到底是一个“现代性”的问题，即在市场主导的社会中，一切事情都要经受“合理化”，也就是“成本-收益”标准的检验，凡是不符合这一标准的“程序”，都会被无情的“删除”。大学生在成长过程中应该享受的作为一个完整的“人”的关爱，因为无法通过“合理化”的检验，基本上已经被删除净尽了，大学生之成为“零余者”，也就是必然的了。

　　破解现代性的问题，需要我们从整体上反思，如何在市场经济的大背景下，重建我们的教育理念，重构我们的教育体制——这绝不仅仅是一个简单的“适应”问题，而是要考虑至少在大学校园里，为莘莘学子们构筑一个能够抵御现代性侵扰的“特区”，但遗憾的是，这个问题现在好象还没有破题。

来源：国际在线 时间：2007.06.27