加载中…張浚與金韓姓高官稔识，韓姓高官因張浚之言罷屠城之議，韓姓高官是韓常嗎？
(2023-08-23 10:05:02)
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历史文化军事杂谈 |
朱熹《張浚行狀》記曰：
二聖出城，公以職事在南熏門，有燕人姓韓者，仕虜為要官，往來南熏，稔識公面。一日，謂公曰：“大人輩以京城之人不肯盡出金帛，翌日將洗城。”指城一角曰：“至時吾立大皂旗於此，爾來立旗下，庶可免。”公笑謂之曰：“公宜為大人輩言：京師之人若盡死，金帛誰從而得乎？”姓韓人喜，若有得色。他日復值之，謂公曰：“比日以爾言說諸大人，已罷洗城之議矣。”此事世莫知也。
二聖出城的日期在靖康二年二月初七日，當時因為粘罕與斡離不向留守司責成之金銀之物不足數，擬屠京師。而當時張浚作為虞部主簿，被朝廷安排在南勳門值守。韓姓金軍高官與張浚因為多次見面，故此變得孰識，於是告誡張浚，說大酋粘罕、斡離不以京城之人不肯盡出金帛，翌日將屠城。這個翌日應該就是二月初九日，張浚與韓姓高官所談屠城之事當在二月初八日。然後在兩日後韓姓高官再來見張浚，說屠城之議已罷，而韓姓高官因張浚之言而受到粘罕斡離不的獎賞。
問題是，這個韓姓高官是誰？朱熹不言何人，張浚自己必然知道韓姓高官何人，但張栻草張浚行實時或許也是知曉韓姓高官名字，但特意隱去，必有深意。問題是，據《金史》與《大金國志》所載，靖康中能隨粘罕斡離不南征的必非文官序列官至丞相的韓企先，而應該是武將。然金史中的武將且為高官者，由是燕人，只有金兀术的副手韓常。韓常此人善射，每射必中，但後來與張浚吳玠有多次對戰，建炎四年九月二十三日的富平大戰中韓常被流矢射中眼睛，從此只剩獨眼。後來紹興元年，金兀术再戰和尚原，雖然險勝，但其重甲拐子馬被吳玠的滾石滾木與機弩強力弓射殺數万，差不多全軍覆滅，而這一次韓常因為眼傷在山西做了一陣地方官。紹興三年、紹興四年的仙人關、饒風嶺、殺金坪之戰中都有重大兵員損失。特別是紹興四年四月的殺金坪大戰，金軍損失尤其大。所以當劉豫要求金人出兵南征時，粘罕、兀术皆持不戰之議，而當時兀术官位不高，權在宗幹、宗維與完顏昌手中，最終病革的金主完顏晟下令南征，以完顏昌權右副元帥，而粘罕則自是失去了兵權。
到了淮甸之後，韓世忠利用朝廷遣魏良臣與王繪出使金軍營請和之際，自率大軍尾隨而至，由此金人不加防患，結果韓世忠獲得小捷，抓了百幾十名金人俘虜。但這些不過是金人的先鋒，而韓世忠自己差點就完蛋了，幸得麾下大將呼延通與金人勇戰而得得勝還軍。而在紹興十年，韓世忠卻親自搶走了呼延通的愛妾，還要呼延通的妻女來陪睡，呼延通想不通，當時有動過韓世忠的佩劍，結果韓世忠一下子酒醒後就飛奔回家，大大報復了呼延通一番，呼延通實在想不通，就投蘇州運河死了。
回到紹興四年的戰事。張浚起復後，奉旨赴鎮江指揮捍禦金兀术。十一月三十日，張浚在道途遇見自金軍前回來的軍前通問使魏良臣、王繪，魏良臣、王繪特點到張浚的船上述說了一番金中軍情。魏良臣告訴張浚，說金軍有長平之眾（長平之戰時，秦軍有四十萬），張浚也問了一下他們出使的目的是啥，但沒有深究，據王繪所記，張浚也對其出使一事不置可否。
張浚到韓世忠軍前之後，即命韓世忠招募赴金軍營約戰的使臣，得到了王師愈兄弟。於是，王師愈二人持張浚手書與韓世忠戰書過江約戰。結果兀术收到戰書與張浚手書之後頗有些驚訝，而之後韓常即以簽兵不欲與張樞密站為言，鼓唆金兀术還師。理由是金主病革，恐有不虞。其實，這時金兀术也不欲與官軍開戰，因此在十二月二十五日夜銜枚北遁。
根據這些情況，我認為張浚當年在京師南勳門所遇韓姓燕人高官應該就是武將韓常。至於史傳韓常約降岳飛一事，或為黃忠降曹操一般，是一種詭計而已。結果韓常也不曾請降於岳飛。當時岳飛不過是宣撫使，而韓常已經因功封王了。級別上也不對頭。
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