一、权京畿提刑日，纠集保甲以拒勤王之师

辩曰：

丙午冬，金人分两路渡河，直抵畿内，西自洛阳，东至南都，南自颍昌，北至大河，皆为金人占据。京师在数千里重围之中，仰视但见青天白日，而道路不通，中外断絶，四方万里之逺，郡县栉比，官吏享厚俸，兵级坐食衣粮者，不可以数计，而优游自若，无一人囬首一顾者，安得所谓勤王之师？月余城破，敌分兵屯，列城上下，瞰城中百万生灵，犹机上之肉。明年正二月间，陜西大帅范致虚遣兵万人，使辛企宗将之出崤崡。敌令西京所屯兵迎战，甫交锋，西兵败走，去京师犹在十程之外。东南之兵，聚之淮甸，盘桓不进。

三月间，二圣巳出郊，赵子崧总兵一项，自陈蔡稍逼咸平界，逺望敌骑数百，奔溃不可止，约自相蹂践，死者盈路，遗弃金帛钜万，不可数计，骑厚载而归，此则勤王之兵也。时余在开封供职，不知京畿提刑者何人，谓之保甲者安在也？余得堂劄，兼权宪漕，时敌退城开巳数日，逮交职事，敌骑巳过郑州，二帝北迁，渡河巳乆。京师官吏，悉趋元帅府，所谓京师者，数千里瓦砾塲中，岿然一空城而巳。何勤王之有？况保甲一司，自有武臣提刑専领，余权摄时文臣见阙，系武宪汪长源兼领，余从长源交割得之畿县，诸公悉来相见，不闻有保甲在京，亦未尝说及也。隆祐垂帘之初，刘光世一项自鄜延来，太母遣武臣提刑汪长源、户部郎官李革出城迎待，而光世由颍昌境上直趋济州。后数日，李革见访，余始知光世之过也。

后章谓余权京畿提刑日，纠集在京保甲，以拒勤王之兵，则天地鬼神实临之。余初被权摄指挥，専为措置东路奉迎元帅，自权领之后，徃来雍邱、陈留，水陆措置，朝廷差中书舍人张澂【达明】提举迎奉一行事务，余见达明议事，以驿顿什物全阙，次日得省劄，具数申户部，许于诸人家抄劄什物内闗请，后闗到，载徃东界。余至雍邱，编排囬中路，逢枢副李囬【少愚】、右丞冯澥【长源】同舟南下，相见舟中。余谓二公，论京畿蹂践既酷，即今犹有溃兵及饥民啸聚者，时时出没，流民不得安业，乞差兵弹压等事。二公深然之。余遂率京畿父老上表劝进。

五月初，上即阼，又率京畿父老上表，请车驾还阙。至六月初，余申都省，以京畿措置就绪，逺迩寜静，劳来安集，恐非时暂兼权者能办，乞早差正官前来交割，凡累申不报。方朝廷节次行遣围城诸人、议论汹汹之时，余敢露章求罢，而朝廷不听其去。自以权摄，始末可考，朝廷亦知之而不以为事也。兼权之人，凡有数等除别以罪斥外，应执政官有自落职宫观，而复旧物者，皆责散置：李囬、范宗尹之流是也；有自枢副陞右丞者，冯澥是也；有自侍郎权尚书者，谢克家、邵溥是也，止于落职而巳。有自从官权执政者，吕好问是也，事体为最重。洎上即位，正除执政，进退恩礼未尝少贬，以其权执政日，于围城中募人间道诣元帅府，宻陈城中欵师事状之功也。其后宰相议围城之罪，悉欲杀之，上终薄其罚者，以预知城中始谋权立之详也。其自开封少尹权都司者，叶份之徒是也；自监丞权少监者，李佩之徒是也；自郎官权卿少、自馆职权郎官，不能尽记，皆置而不问也。洎车驾渡江之后，洞照本末。当时权摄之人悉皆召用，李囬复入枢府，谢克家再为尚书，相继入参大政。范宗尹召为中丞，未逾年拜相，此皆权局中情重，而责降散置者。叶份元不离行在，至八座而去。余以开封右判官权京畿监司，是为外补，未尝超猎。比之诸人，不犹愈乎？

邦昌之入城也，留守率百官，用郊迎宰相礼见之于南薫门下。邦昌下马，相揖入幕，次请从官就坐。邦昌厉声曰：“谁为此谋？公等各为妻子计，乃欲寘邦昌赤族之地耶？”诸人惶恐无对，乃请邦昌居尚书省，留守司差从官十员相伴游说，邦昌拒之甚坚，余亦窃闻一二。诸人初谓邦昌曰：“今日国祚不絶如线，太宰受国厚恩，正是论报之日，谓宜勉徇军前之意，欵退敌师，即日遣官奉迎元帅，一面邀请元祐后垂帘，然后退就旧班，且速议劝进既建大号，未必不以为功也。”邦昌曰：“诸公误矣。元帅府将相已备，他日闻二帝北迁，未必不便正位号。唐明皇在蜀，肃宗即位灵武，投机之会，不可失也。”诸人曰：“才闻师退，急遣使劝进，此亦一机会也。且本谋専为社稷计。他时谁不相谅？”邦昌曰：“此事安可户晓？诸公不念邦昌有老母何？”诸人又曰：“今京畿百万生灵，性命所系，太宰设心如此，天地神明亦必知之。”邦昌初虑师退之后，别生他变。既闻垂帘之议，始有囬意。后两日，御史台告报，百官并寄居待次官，及京城父老，诸军将校，并赴尚书省。官员立厅上，父老、将校立庭中。少顷，堂吏引邦昌出閤子，立柱廊上。士大夫建议纷纷，邦昌拒之，辞亦甚敏辩，其中一人谓众曰：“不须如此，便可山呼。”邦昌仓皇走避，百官未退。余与府僚先归，台吏遮拦，且曰：“一城百万生灵性命决于今日。官员门且更告他太宰。”众谓之曰：“府中应副事冗，自来集议等事，才到便退，未尝干与。”乃使之去。出省门，逢主伯时【立之】，小立语及邦昌坚拒之说。伯时曰：“须教他做，且是易制。他时足以衬刀。若使蔡京为之，必别有措置，反为大患。”“衬刀”，谓斩也。户曹李沇曰：“少卿且低声。此语传播，愈更艰难矣。”

初，大变之后，敌移檄城中，议所立者，云选世有名徳之人。诸公议曰：“众所共知者，惟吕舜徒、司马文季。又惜其忠贤之裔，万一为敌所汚，又见元祐之家一事。当求一易制而不为人所顾惜者，如邦昌之流可也。邦昌久在军中，与敌相熟。敌人之意，亦在于此。”即遣翰林学士吴正仲入城取指名状，城上四围兵合，张其势以逼之。日晩议未决，将欲变生。宋齐愈预闻初议者，遂书邦昌姓名以授之军中，喻以此命。邦昌辞之甚哀切，以至号恸闷絶仆地。扶归帐中，不复食。敌遣甲士百余人露刄相向，且斡开口，灌以粥饮，而邦昌终不从。敌之谋臣曰：“莫若送之城中，使自为计。立一日限，事若不成，纵兵齐入，不使一人得脱。”故邦昌之入，在城士庻军民祈哀万种。议既定，有司告报，百官集阙门之外，敌使五人自南薫门入，甲骑数千卫之，捧册文前行，閤门等尽用敌人。邦昌乘马出尚书省后门，大号于马上。至御廊幕次，易服东望再拜。是时，甲兵如雪环列城上，鼓声不絶。天日昏暗，风沙惨然。士大夫相顾，面无人色。邦昌亦挥洒不已，歩自宣徳西门入。敌使随之，至殿门，五使先退，恐庭中礼数有所未尽，不欲见之，相囬避也。邦昌陞殿，倚西壁立，百官随入，错杂纷乱，无复行列。邦昌遣閤门一人，下殿谕廷中曰：“实为生灵，本非僣窃。官员将校等，并不得拜。”百官既拜，或起或伏，仰视邦昌，倚壁鞠躬，侧首北向。殿中但设空御坐而巳。先是，被围之初，有旨权罢国忌行香。邦昌礼数甫毕，次日，告报依旧制行香，但无奉慰之礼，以此示都人，以见意也。后不复登殿，止坐升阳门，百官禀事，长揖阶下。从官登门即坐，但以字相呼，一如执政见士大夫之礼。事定，敌议退师，欲留兵三万为卫，邦昌恳辞之，又欲留兵一万屯河南武阳界，恐缓急京城要用。邦昌又辞之，既不敢留兵，所以急于迎奉隆祐还宫。敌退未旬日，太后垂帘，即日召元帅劝进。权中书舍人汪藻行辞，有云：“晋献之子九人，独文公之在外；汉家之业十世，至光武以中兴。”引证最为切当。又旬余，邦昌趋南都，上践阼，封邦昌郡王，谢表云：“姬旦摄成王之位，意在存周；纪信乘汉祖之车，本期诳楚。”此其本意也，然其间举措，不为无失，如迎隆祐称“宋太后”之类。敌骑虽未尽渡河，敌闻之，有囬戈之患。后来谁肯委曲见察？頼圣君在上，怜其本心，故止及其身而置其家不问。亲族之家亦不絶其禄仕。可谓忠厚之风，盛徳之事矣。况如余辈庻官，时暂兼权，未尝超陞，未尝増俸。么麽不足比数，宜其弗以为罪。奈何怨家讐人，以此借口，得肆其毒。増加缘饰，以无为有，如“亲奉玉音”，“集保甲以拒王师”之类，必欲寘之死地，而卒蒙矜贷，获保余生，皆君父之赐也。