091  《求鼎斋文稿》，文先国著。文先生是一代文博大家，谈文化谈收藏多有识见，多来自生活实践。书中有记流沙河先生给一酒坊改对联，岂料酒坊和原作者都不满意。对联是一门学问，讲究平仄等规律，时下的一些更像打油吧。去岁在上海读书年会上获此书，今才得一读。颇有意味，下编关于进贤，倘若不是《文笔》和是书，怕是对进贤了解的更少。有了对地方文化的关注，才能称为了解吧。  140207

092  《司春女神的行板》，易老火著。易老火是活跃在芙蓉锦江论坛上的诗人，惜乎从未得见。春节后归家，得此书。书分诗歌、小说和随笔，足见创作的丰富。年纪大一些的诗人既阅读又经历，写出文字多可观。诗歌是关于生活的艺术，但也时常被喧嚣所蒙蔽。诗歌不是追求热闹，而是独自有风格。140208

093  《为谁而活》，安危著。安先生是沁源作家。如今的作家甚多，见过作品的是少数，倘若不是机缘巧合的赠书，也是难以阅读的。安先生关注写作和养生，不少意见都能在书里体现，读了几节书里的内容，即可感知安先生的性情。我跟安先生并不熟悉，见是书前有著名作家杨栋先生的序言，想必跟杨先生有关吧。 140209

094   读书民刊专题的书写，快接近尾声了。将近七十种的报刊资料，内容丰富，梳理起来很花时间，从不同的视觉去看，找出各自的特色与价值，也大不容易。毕竟有一些看上去类似，要说差别有多大还真难说。在刊名上也有重复者，但这种梳理可看出读书民刊的变化与动态。 140210

095   博客上得知，书话大家王成玉先生将撰写一部《书话点将录》，万康平先生建议说，书可以分为三编，上编：似可以从叶德辉开始，包括阿英、郑振铎、曹聚仁、叶灵凤、周作人、唐弢、孙犁、到黄裳这一代人为止，甄选36人，他们经历了民国时期，并在1949年以前就有创作成就。中编：主要是现在还在写作的袁鹰、钟淑河、流沙河、姜德明、陈子善、董桥、扬之水、龚明德、王稼句、徐雁、罗文华、黄成勇、胡洪侠、徐鲁等先生，甄选36人，他们以学院派或安身主流媒体为主，虽说不是一个代际，但主要创作成就（名）期是在上世纪八、九十年代。下编：主要立足于民间书话家，以王成玉、李传新、范笑我、卢礼阳、冯传友、阿滢、董宁文、朱晓剑等先生为代表，即先生所说的，“以参加全国民间读书年会的读书人为主”，甄选36人。140211

096   常常有陌生的朋友将书稿发过来。内容五花八门，主题凌乱，且文字上也缺乏技巧和内涵，有时失于直率。语言之美或汉字的魅力总打一些折扣。读之少了一些味道。趣味、识见总能决定阅读的快感有多少。在今天这个阅读多元的时代，粗制滥造很显然是讨不得读者的喜好，内涵、质感，则决定了文字的美感。 140212

097  《闲花帖》，心岱著。最早认识心岱是在故乡网，后来巴蜀网、天涯社区，也有十多年的光景了吧（台湾亦有作家名为心岱），聚会的次数却不是很多。她的天涯博客爱读的人不少，也早有建议出书，迟至今年才出。花草树木，独有趣味。她写美食、菜市场文章也有味，倘若做成另外一册书，也蛮有意思的事。140213

098   买了册侯军的《淘书·品书》，书话类的书，买了一些，通过这个大致可以了解作者的阅读趣味和性情。140214

099   读书，不人云亦云，极难。毕竟识见与现实生活经验有限。但读过一些书，可能就学不会了谦卑，总是觉得这看不上那也看不上。现代人没有现代的气象，古风更是奢谈了。为何会这样？是我们所处的环境中少了这些可爱的人与事吧，这也跟个人的随意有关。常跟晓铭兄就此论道，得短文也常交流，如此，收获自然多。140215

100  高居翰去世。高居翰被誉为“最了解17世纪中国绘画的美国人”，其主要著作包括《中国绘画》《中国古画索引》及诸多重要的展览图录。他还计划撰写了一套五册的中国绘画史，其中《隔江山色：元代绘画》《江岸送别：明代初期与中期绘画》《山外山：晚明绘画》均已出版，且有中文译本。其他译成中文的著作还有《画家生涯：传统中国画家的生活与工作》《气势撼人：十七世纪中国绘画中的自然与风格》等。140216