彷徨来去。看了数个剧本，谈了数次角色，有我没有相中的角色剧本，亦有我未被相中的角色剧本。日子，便于这选择与被选择之间，弹指挥去。

收阅了一封落名vincent网友的来信，颇有意味，姑且不论其于我的析识解读之正误，倒是觉得，他（她）的信，为我提点出自己作为演员，当于职业生涯中的本质作派：持性灵之真。

我想，vincent应当不大会介意我将她（他）的信摘贴出来，即便或有不悦，亦权当我于今日对她（他）的致谢与感馈吧。

——

“…….

人生三个问题: 有什么,想要什么,如何用已有的来得到想要的; 即起点问题,终点问题,路径问题. 我估计你是把演艺工作当成路径而非终点,如果是这样的话,那你选的这条路到真搭准了时代的脉搏. 真是个有智慧的女生.

尽管我不会像有些网友认为你一定会成功. 人生有性有命,人生的最高修养在于尽性知命,我倒相信你的修养,如果就是红不起来,就随他去吧,像诸葛亮"苟全性命于乱世"已属不易.在这个浮燥的社会里,在你的圈子里,你可一定要保存好自己的性灵之真,切莫让它受了伤害.

在西方,先知最早是被石头砸死(房龙的宽容),后来被毒死,后来被钉死,再后来被烧死;在印度,先知会跑出家门,到树底下去坐着;在中国,先知到最后回老家开馆授徒,悠哉游哉. 太有思想的人事业不太顺其实是很正常的,好在我们老祖宗教会了精神胜利法:庄子在逍遥游中说举世誉之不加劝，举世非之不加沮,论语开篇便有人不知而不愠,不亦君子乎? 西人莎士比亚也说在果壳内做我的王,可供资考. 但庄子莎氏之病在于把自己看的过高,此种心态之下意气终不得平. 不如孔子不拒不迎,温文而雅,人人不可尽为王,但人人皆可得为一君子.周显欣未必一定可以成为一梦露,但周显欣可以做保存性灵的最好的自己.

拍戏劳碌,保重身体.

Vincent                                                          ”

不知我是否阅至懂了。Vincent大概是希望我不为名利所累，不要为了追逐成名，而放弃、丧失好的品行伦德，她（他）鼓励我应当调整好自己的心态，如君子一般，保持性灵之真，永远做一个真人。

当然。致谢她（他）的言论而外，我亦当以性灵之真予以回复：“我是，亦能，并持以恒。”

常常对人说，生活，就像一本厚厚的选择题。你在不停的选择，别人也在不停的选择。选，是谁也避不开的事，碎至起床先刷牙还是先洗脸，大至生命该去此岸或彼岸……反过来看，其实每一个人，亦常常处于“被选择”之中。考试竞争，运动比赛，应聘职位，争取机会，评审排名，追求爱者，升迁提拔…….乃无不于众多竞争者中，或被选中，或被淘汰。

尤其，作为一个需要被各种各样剧本角色之制作团队横竖比对、内外挑选的演员。

大概，我于职业生活中被选择的时率，要比从事其它职业的人多得多、长得多、高得多。转行至今，其实，早已适应了这样的被选择与被淘汰，学会于一次次试戏、试妆、试镜中被选择与被淘汰之后，再次被选择与被淘汰，直到终于渐渐被选择而不被淘汰，终于渐渐不用试戏试镜而在角色与剧本之间得获一点去选择的可能。

一如这位vincent所说，持我的性灵之真，被选择地走到了今天。但，很清晰地，我依然知晓，只要我还是演员，只要我还从事这份职业，我将永远面临被选择。因为，被选择，是“演员”两个字里深涵的生涯本质之一。为“角色”而准备着被选择，为“表演创作”而等候着被选择。

孔子之不拒不迎，温文尔雅，恐除却其智儒之定、中庸之道而外，亦并非不若庄子莎士那般尽显性灵，只是，其性灵之真蕴，涵修之深远，早已不是我等可望尘而及。“诚于中，形于外”，内心的真实总是要表现到外面的。能不迎不拒温文尔雅地持以君子之道，其性灵亦必为君子性灵。君子，不会好鹜像王那样，只有选而无被选，但，于选或被选的面前，定能持性灵之慧真，诚意而为。

我是希望自己能得君子之道的，尽管这尚远且艰。至少，我该关心与重视的，不是会否红火出名，以而于果壳内为王，而是自己有无一份合乎职业内容与本质的性灵之真，能否如君子一般，无论于技力德艺，抑或思想精神方面，诚真而为。

有，才会被选择。选择真的有，才会被真的选择。

要做到的，便是选我之被选之所需，不断丰实自己，于所能及的范围与方面，识学存储，改进提升，修持一份中外统一的性灵之真，以此而为我的职业生涯作好准备，而不让将来自己被选择而后的决策人们失望，不去辜负他们给予的信任与帮助，得以心安，为福。