今日周末，一口气看了两部印度电影《亲密有罪》和《卡西克呼叫卡西克》。前者是一部描写和恐怖分子作斗争的惊悚片，后者则是一部描写精神分裂者的悬疑片。联想到前不久我在博客上评论过的印度电影《我的名字叫可汗》，不禁想说说如今世界影坛上活跃的印度电影势力。

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《亲密有罪》海报

    从20世纪80年代以后，以张艺谋、陈凯歌为代表的中国“第五代”导演曾经在世界影坛掀起一股中国风，各大电影节上少不了中国电影人。但是，久而久之，世界影坛上的中国势力逐渐削弱。尤其是进入21世纪以后，中国电影人很少奉献出令世界称奇的优秀作品，他们都被商业化大片迷失了方向，重蹈了古时候“邯郸学步”的覆辙，不仅商业化大片学不成，连原来自己的风格都丢光了。不过东方电影并没有因为中国的衰落而失去光彩，无意之中，人们发现印度电影崭新地出现在面前。
    首先，我们从奈特·沙马兰身上知道了印度电影。尽管他成长在美国，但是他的电影里涌现出来的东方气质和独特构思，却受到电影界的一致好评。他的《灵异第六感》可以说是构思最奇妙的恐怖电影，直到最后一刻，才让观众恍然大悟。他后来拍的《不死劫》、《灵异象限》、《水中女妖》、《灭顶之灾》等都是在商业和艺术上双赢的作品。这造就了他在好莱坞成为一线导演的名声。
    接着，我们看到了那部后来获得8项奥斯卡大奖的《贫民窟的百万富翁》。这时，我们明显感觉到了印度电影的崛起，它不同于中国电影只是活跃在各大电影节而从未进入美国的院线放映，而是一批一批涌入美国本土的商业院线，而且以美国电影公司和印度电影公司“双线作战”的形式出品电影。《贫民窟的百万富翁》是美国电影公司出品的，而《亲密有罪》、《卡西克呼叫卡西克》和《我的名字叫可汗》则是印度本土电影公司出品，进入美国放映的。

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《卡西克呼叫卡西克》海报

    我们曾经非常熟悉印度电影。20世纪60年代的《流浪者》和80年代的《大篷车》是印度电影的经典。宝莱坞是仅次于好莱坞的电影城。随着世界电影发展的大潮奔涌，印度电影没有被淘汰，而是焕发了青春。从上面说到的几部电影来看，他们都非常好地把印度电影的歌舞、爱情特色和时尚元素、商业片模式结合起来。这些电影都有大段的歌舞，但是那已经不是《流浪者》、《大篷车》那样的传统印度歌舞，而是掺杂进了美国现代舞蹈元素的时尚舞蹈了。既好看，又不得不承认它还是印度舞蹈。这些电影都有爱情，但是已经不是《流浪者》、《大篷车》那样的传统爱情，而是完全美国式的生活和爱情了。这些电影的结构、风格都和主流美国商业电影很吻合，且又有独立的思考，有一定的思想深度。不像中国电影基本上逃避现实，一味地写古代，写武侠，少有描述当代中国的商业电影作品。
    中国和印度都是文明古国。但是，现在看来，在文明和文化的发展上，似乎印度走得比中国好，尽管印度的经济发展还远远落后于中国。

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