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“集聚生产”使世界走向共和

(2021-02-01 10:19:04)
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杂谈

分类: 理论

“集聚生产”使世界走向共和

 --共和社会之三

 

什么叫“集聚生产”?“集聚生产”是已经形成的劳动产品,产品与产品之间在一定的条件下,通过“聚集效应”或者“聚合反应的形式而创生价值的一种价值生产方式。“集聚生产”包含有“聚集效应”与“聚合反应”两种具体的价值产生方式(引自《信用价值论》第2498页)。“聚合反应”的价值创造主要表现在知识价值创造方面,原有积存的知识与现正在生产的知识,在一定的条件下所形成的聚合反应,会使得原有隐性的劳动价值与现劳动价值结合成显性的劳动价值而产生价值喷发(详见引自《信用价值论》第2624638页)。

“集聚生产”是在“劳动分工”社会生产力基础上产生的一种生产方式,它的“集聚效应”的价值生产需要有“劳动分工”的生产方式作为基础。 “劳动分工”的生产方式使得科学技术水平获得极大的提高,为“集聚生产”的生产方式提供了产生与发展的基础。但它们的最大区别在于,通过“集聚生产”生产方式所生产的产品是有价值没有价格的,产品不需要交换就直接进入消费。人们不用付费购买,就能获得消费。由此可知,只有它才是产生共产主义的生产方式,人们原来设想的共产主义的各取所需、共享消费,只有在“集聚生产”的社会生产力条件下而产生。这是由“集聚生产”的特性所决定的。

这就是说,“劳动分工”的社会生产力只能产生资本主义生产关系,在这种生产关系条件下,既使是实行生产资料公有制,也不可能产生共产主义;而在“集聚生产”的社会生产力条件下,只能产生共产主义的生产关系,因为这种社会生产力所生产的产品,压根就不用交换从生产直接进入消费,没有价格,也就不存在所有权属关系,没有公有、也没有私有。

其实我们周边已经有不少由“集聚生产”生产方式所生产的产品,人们享受着免费的共享消费而不自知。例如,知识产品,除了有专利的知识需要付费才能使用外,凡是不付费的知识产品,都是免费共享消费的,由大量知识构筑的产品,其中没有专利的知识价值在这个产品中都形成没有价格的价值构成,联同有价格的价值构成一同提供给社会消费,这个产品中价值其实包括了2个部份,一部分是其价值转化为价格,是属于有价格反映的部份,另一部分是有价值没价格反映,这部分价值的功能免费提供给社会消费的。典型的产品有互联网、GPS、北斗导航等等。电子产品为什么价值越来越高、功能越来越强,而价格却越来越低?原因就是因为其中的一些价值是由“集聚生产”的社会生产力所生产出来的免费提供给社会消费的。现在整个产品完全免费的产品还不是很多,更多的是在其内在价值构成中,一部份是免费的、一部份是不免费的。

在当前这个阶段,人们基础生活中消费的大部分产品还是通过“劳动分工”的社会生产力所生产。从世界的角度看“集聚生产”还处于初始的发展阶段,世界各国主要的资本主义国家,都存在着“劳动分工”与“集聚生产”这两大社会生产力同时共存,私人资本生产、国有资本生产、社会资本生产与非资本价值生产这四大价值生产方式共存。资本主义的上层建筑也有不适应“集聚生产”社会生产力的方面存在,需要首先向社会主义过渡。因为传统的现代(西方)经济学所构筑的意识形态的影响,甚至包括我国在内,都需要通过上层建筑中的变革,使得“集聚生产”的社会生产力获得适宜的发展。

《信用价值论》通过理论逻辑证明,共产主义并不需要消灭私有制。由于“集聚生产”必须以“劳动分工”生产作为基础,即使到了共产主义,“劳动分工”生产也不一定完全消失,只不过是以“集聚生产”为主导,“劳动分工”由原来的主导地位转化为辅助地位。

当代发达的资本主义国家,既使进入到社会主义,从我国当前的社会主义阶段情况看,也资本生产与非资本生产共存,资本与劳动共存。社会主义的变革并不需要消灭资本,只不过是在资本生产萎缩的时候通过加强社会资本生产与非资本生产来替代。所以,我认为要实现资本主义到社会主义的变革,并不会是特别的困难。发达国家都面临着因为经济发展困难需要变革的问题,但是由于现代(西方)经济学所宣扬的是资本生产永存,即使马克思主义经济学也没有发现产生共产主义的“集聚生产”的新社会生产力己经产生并客观地存在,所以,关鍵的问题是人们普遍地还没有认识到这种变革,主流经济学其实是有意无意地在阻碍着这种社会的变革。

当然,完全地进入共产主义不是仅仅这里所说的需要“集聚生产”社会生产力带动智能科技的大发展就能实现的。《信用价值论》指出,我们现在有些产品之所以能够实现各取所需、共享消费,是因为这些产品在使用价值的特性上都具同一个“无限可重复使用价值的消费品”的特性。对这个使用价值特性的消费产品的大量生产,人类社会生活生存的主要消费品都具有这种使用价值的生产特性,才能形成共产主义。这个理论原理比较复杂一些,而且这些知识超出了绝大多数有己有的知识体系,最好不要去乱猜想,是必须要参看《信用价值论》第2版第23章第10638643页、第26章第2698701页中的内容才能明白的。

《信用价值论》对“集聚生产”社会生产力的理论发现,说明了社会主义是历史发展到现阶段的必然过程。共产主义再也不是空想,而是历史发展的必然。《信用价值论》通过内在的理论逻辑证明了这种必然。这样使我们对历史发展的过程与趋势就有了比较具体的了解。当前世界纷繁复杂,如果对历史的发展的趋势获得了了解,社会将要发生的演变也就会有所了然:

1、由于“集聚生产”必将逐渐地替代“劳动分工”生产,特别是在我国已经是社会主义制度的条件,只要国家管理层明白《信用价值论》的理论,在宏观调控中特别地加强社会资本生产与非资本价值生产,我国的物质生产就会获得不受资本束缚的快速大发展。社会生产中不需要市场交换,没有价格、共享消费的产品将会逐渐增多。

2、我国的学界经常有一些经济学者批判美国的印钱发福利,特别是在当前在疫情中再印1.9万亿美元用于失业补助与发放消费券很有意见,认为是对我国财富的掠夺。2011年曾经出版过一本“印钱消费”论著,说明在产能过剩的阶段“印钱消费”是一种符合经济运行规律的手段,我们自己不用这种手段让人家来“印钱消费”我们,只怪我们自己,不能怪美国。因为如果美国没有对我国进行“印钱消费”,我国自己也不可能获得这些被“印钱消费”了的财富。

其实,如果你精读了《信用价值论》,如果你能够真正理解《信用价值论》中的价格消失理论,“集聚生产”中的非资本价值生产理论,在资本生产与社会资本生产共存的现阶段,是否需要采用凭空印钱发行消费券来解决诱导生产问题,其实这其中还是有很多学问需要研究的。当进入到智能机器人时代,采用何种分配方式来解决失业人口的基本生活,补贴消费不足的家庭,建立起适应“集聚生产”社会生产力的分配关系,仍是需要经济学进行理论应用的研究的。只有沿着《信用价值论》的理论继续研究下去,我们才可能建立起适应“集聚生产”社会生产力在社会主义阶段中的分配关系。总的趋势必然是,各种共享消费,免费消费、发消费券消费的产品与品种将会越来越多。但新的生产激励措施的经济学研究也不可缺。

3、我国的私人资本生产、国有资本生产、社会资本生产与非资本价值生产的四大价值生产方式并举,使得我国的经济快速超越发达国家,必将使我国的发展社会资本生产的经济发展模式在世界经济发展中起引领作用。而欧美等发达国家因为资本生产停滞发展,不断加强的民众运动,必然迫使各国不自觉地学习中国,加强属于社会主义因素的社会资本生产。

4、由于“集聚生产”的社会生产力发展,不用交换、没有价格的免费消费的产品将会越来越多地替代资本生产的商品,为争夺市场而发生的战争、贸易战将会逐渐地减少。在纯粹的“集聚生产”的条件下,贸易战是毫无意义的。其实,我国的社会资本生产能力比较强,可以通过加大社会资本生产与非资本价值生产替代资本生产,没有必要对美国的贸易战那么伤心。

4、“集聚生产”的社会生产力发展,必将要求与之相适应的生产关系与上层建筑。世界已进入社会主义变革的前夜。中国不仅应该在经济发展中起引领作用,也应该用先进的经济学思想理论起引领作用,以促进这场变革。

5、在社会主义阶段的生产方式是四大价值生产并举,资本生产与社会资本生产并举,这说明,社会主义与资本主义将进入一个和平共处的发展阶段,资本与劳动者共和、社会主义与资本主义共和,世界各国相互之间建立共同应对人类生存环境的共同体,将会因为“集聚生产”的社会新生产力的发展而得到加强。

资本主义世界历史上己经历过太多的战争,2次世界大战、贸易战、科技战,所有这些都是因为资本的市场竞争。而与“劳动分工”社会生产力不同的“集聚生产”,所生产的产品没有价格、不用市场竞争。知识产品的生产是全体劳动者共同的生产,由此也就获得了人们共享消费的前提。“集聚生产”的生产特性决定,人类必将进入真正的大同社会,在这个社会里,资本与劳动共和、国家与国家之间共和,人类将建立共同体,这是一种历史的必然。

“集聚生产”使世界走向共和

我国第一部理论经济学基础理论论著《信用价值论》简介


    这是一部具有颠覆性创新的、体系内容完整的理论经济学论著,它的内容涵盖了政治经济学、宏观经济学、部门经济学,体系逻辑严明,可用于解释当代的各种宏观经济现象,指导宏观经济调控、解决各国的经济增长与发展问题,特别是我国当下急待解决的经济增长与发展问题。

    中国原来的理论经济学都是从国外引进的,从理论经济学的角度来说这是第一部。其第1版2015年出版,73万字,由于印刷数量较少,网上出现了大量的高价盗版书。第2版对第一版内容进行的修正与增加,由经济日报出版社出版,78.6万,分上下两卷。

  1,《信用价值论》第2版内容提要:

    这是一部理论逻辑严密、体系内容完整的宏观经济学系统创新理论,也是政治经济学系统全新的理论。本著中有两大理论新发现:当代信用价值生产方式发现与共产主义生产关系相对应的“集聚生产”日将会引发人们对社会历史发展的重大问题的重新思考。

    本著通过全面考察当代社会价值生产过程,发现了资本生产有着实体经济实体价值生产与信用价值生产主导实体经济实体价值生产的两个不同的阶段,详细而全方位揭示了资本生产在信用价值生产阶段的四大信用价值生产方式的生产过程与运行规律;揭示了与“劳动分工”社会生产力相对应的“集聚生产”这一社会主义新社会生产力的价值生产过程与运行规律。对货币理论、国债理论、汇率理论、虚拟经济理论、社会主义理论等,依据现实社会发展进行了全面的创新与重构,并且创立了“双轮经济”构架理论、“印钱消费”理论、四次分配理论、社会资本生产理论、非资本价值生产理论、宏观经济三层构架理论、“集聚生产”新社会生产力理论等七大新理论。应用这些理论原理不仅能全面地解释当代世界经济的各种现象,也能对各国的经济困境与经济危机提出解决方案,引发人们对社会发展问题的重新思考。

   2、编辑推荐:

    该著构建了一个体系完整、逻辑严密的政治经济学,同时又是宏观经济学的全新理论,是理论经济学的创新与突破。不仅突破了原有经济学仅对私有资本生产的理论范围,创立了全新的信用价值生产理论,也突破了政治经济学仅对“劳动分工”社会生产力及由其所产生的资本生产关系的理论范围,创立了“集聚生产”社会新生产力理论,并详细论述了由此产生的属于社会主义生产方式的社会资本生产、非资本价值生产的生产过程与运行规律,使经济学重新回归价值生产过程与经济运行规律的考察,回归现实真实的映象。该理论空间的开拓,将引发人们对社会发展理论的重新思考,并由此而促进世界经济与社会的新发展。

  大家都知道,270年前的亚当·斯密在《国富论》中发现了“劳动分工”社会生产力,相信描述了劳动分工对生产力的促进作用。资本生产的的经济学由此产生,亚当斯密由此被称为西方现代经济学的鼻祖。
    蔡定创在《信用价值论》中发现了“集聚生产”的社会新生产力,并且详细论述了集聚生产的价值产生方式以及运行的规律,蔡定创能否成为社会主义经济学的鼻祖呢?咱们拭目以待。


 

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