道生一，一生二，二生三，三生万物。一者太极：一气也；二者两仪：天地也；三者天地气交所生万物之种子：仁也。人为万物之灵长，故与天地并称三才，为仁之表率。仁字，即人与天地并立之象。为人而失仁，则孤立于天地之间，不得天地相保，背生向死之徒也。

仁者，万物之种也。万物得仁而生，失仁而死，故养生即是养仁。

仁义礼智信并称五常，常者不变之道也，而以仁为首，无仁则义礼智信皆失根本。老子曰：归根曰靜，靜曰复命，复命曰常，知常曰明。不知常，妄作凶。仁者，万物之常守也。

仁属木，与春气相应，在人则为肝。违仁则逆肝气，生气受损，肝胆失养，谋断无常，忐忑焦虑屡生，惊恐郁怒叠现。甚者好死而恶生，所谓抑郁症者，皆失仁之象也。

欲长生者必先养生，欲养生者必先养仁。养仁有道，宜深探讨。有志于仁者，是谓同宗同趣，敬请关注三七养生网近期各地仁道养生课程。

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