17-第四讲1 苏格拉底反讽的步骤与具体对话

18-第四讲2 从感觉现象或者事例超越抵达本质

19-第四讲3 达到辩证法的最高境界

20-第四讲4 知识的助产士——产婆术

第四讲测试2本次得分为：100.00/100.00

1单选(10分)希腊和中国古代教育都是“         ”意义上的

A.教养B.教育C.培养D.教化10.00/10.00

2单选(10分)苏格拉底反讽的步骤一般包括四个步骤，它们分别是________，______，______，______。

A.承认自己无知；对知识的爱；从概念到理念；“知识的助产士”（“产婆术”）

10.00/10.00

B.对知识的爱；从概念到理念；承认自己无知；“知识的助产士”（“产婆术”）

C.对知识的爱；承认自己无知；从概念到理念；“知识的助产士”（“产婆术”）

D.从概念到理念；对知识的爱；承认自己无知；“知识的助产士”（“产婆术”）

3判断(10分)“灵魂转向”有两个途径，一个是渐进途径，另外一个是突进途径，也叫做迷狂。对

4判断(10分)苏格拉底方法（Socratic elenchus），亦称“苏格拉底的反讽”(Socratic irony),苏格拉底的知识来源是经过推理得来的，这是他理性的集中显现。也是读柏拉图对话的门径。对

5判断(10分)通过谈话，实现了“灵魂转向”，灵魂从感觉世界上升到理念世界，即达到了辩证法境界，看到了意见。错

6判断(10分)柏拉图说：“辩证法象墙头石一样，被放在我们教育体制的最上头，再不能有任何别的学习科目放在它的上面是正确的了，而我们的学习课程到辩证法也就完成了。”对

7判断(10分)柏拉图说的“回忆”所指向的不是一般的知识或观念，而是所谓生前的种种感受和经历。“回忆到灵魂随神周游，凭高俯视我们凡人所认为真实存在的东西，举头望见永恒本体境界那时候所见到的一切”。柏拉图认为，“回忆”不仅是认知的事，更是人得以完善和成全自身的事。一个人“只有借妥善运用这种回忆，才可以常探讨奥秘来使自己完善_，才可以真正改成完善”。对

8判断(10分)苏格拉底说：知识是每个人灵魂里都有的一种能力，而每个人用以学习的器官就象眼睛。整个身体不改变方向，眼睛是无法离开黑暗转向光明的。同样，作为整体的灵魂必须转离变化世界，直至它的“眼睛”得以正面观看实在，观看所有实在中最明亮者，即我们所说的善者。对

9填空(20分)北宋思想家张载说：为天地立心，为生民立命，_____________，为万世开太平。为往圣继绝学