北宋末年，在汤阴的武举考试中，一位年轻人脱颖而出，他就是后来南宋的擎天一柱——岳飞。岳飞幼时家贫，但是母亲对他的教育却是十分严格，使得岳飞日夜勤学，没有荒废过一天。后来更拜了名师周侗，修文习武，成为文武双全的才俊。在科考之后，岳飞的文武双全得到当时北宋第一名将宗泽的赏识和提拔，可惜因为得罪了权臣，岳飞在北宋朝廷没有得到应有的重用。

当金兵攻破汴京，掳走徽、钦二帝后，赵构于临安称帝，是为宋高宗，建立南宋朝廷。此时，宗泽再次举荐岳飞，岳飞终于得已吐气扬眉，其母为使岳飞不忘国家，更为他刺上“精忠报国”四个字，这四个字对岳飞的一生有着深远的影响。

岳飞无论是对内还是对外，都立下无数功勋。对外，他屡败金兵，使粘罕、兀术等金国名将都铩羽而归，青龙山、牛头山等战役让金人见识到岳飞的厉害，金人对岳飞望而生畏。虽然金人多番利用张邦昌、秦桧之流的暗里陷害岳飞，但是岳飞仍然凭着他的军事才华，一次一次地粉碎阴谋，力保南宋江山。尤其在牛头山一役之后，宋高宗便把天下兵马大权尽托给岳飞，让岳飞全力去退金兵。对内，岳飞剿平了所有内患，只因那时流寇四起，各地起义弄得江南无日太平，但是岳飞巧妙用兵，连平太湖、洞庭、汝南等地的义军，尤以剿灭杨幺一战最为激烈。

当岳飞安定内部之后，他当即提兵北上，以横扫之势，一直把金兵打得节节后退，郾城大破金兀术六十万大军，取得朱仙镇大捷，然后屯兵于朱仙镇，准备乘势北伐，以当时岳家军的气势，绝对可以一举收复黄龙府，夺回河北半壁江山。但是，就在这个时候，秦桧却向高宗进谗，高宗被秦桧的谗言提醒，一旦岳飞迎回二圣，自己的帝位一定不保，于是在自私心作祟之下，宋高宗毅然发出十二道金牌，急召岳飞回京。可怜岳家军眼看就要收复山河，驱逐金人的时候，被迫放弃了这多年奋战得来的良机，按兵不动。

岳飞奉诏回京，可是刚进京师范围，便被降旨下狱，随即被一众奸臣砌词诬蔑，给了岳飞多条罪状，用尽各种酷刑逼迫岳飞招供。但是岳飞死也不肯招认这些诬蔑的罪名，虽身受严刑拷打，仍然宁死不屈。秦桧无奈之下，只好另行设计。后来赚了岳飞之子岳云与女婿张宪进京，把岳家军三个重要人物全部收押，再向高宗献策，冠以“莫须有”的罪名，便能把岳飞处死。当时天下百姓都为岳飞鸣冤，高宗也曾经摇摆不定，但是想到一旦释放岳飞，那就说是自己理亏，而且岳飞还是会继续北伐、迎回二圣之事，于是高宗横下一条心，同意秦桧之策。就是这样，以“莫须有”的罪名判岳飞死罪，岳飞父子、翁婿三人便被处死于风波亭中。

高宗一己之私，害死了岳飞，自毁长城。岳飞死后，南宋再也无力回天，一直委曲求存，向金人抚首称臣，直至后来为蒙古所灭。

但是岳飞在高宗去世之后，还是得到了平反，在西湖更立庙供后人祭祀，以慰岳飞在天之灵。而秦桧的雕像更被立在岳飞祠内，受尽后世人的唾骂，不过我认为宋高宗比秦桧更应该受到万人唾骂，只不过因为高宗是皇帝，所以当时才没有人敢把他如秦桧一样的对待。

到了现在，潮流兴起翻历史案，于是有许多人在为秦桧翻案，说他有冤，又有人说岳飞不是民族英雄之类的荒谬之言。我对于那些翻历史旧案的人从心里鄙视，他们的居心叵测，为什么要替秦桧之流喊冤？为什么要粉碎岳飞这样的英雄形像？难道真的要到某一天，人们都为汪精卫翻案，说他不是汉奸；说日本人没有进行南京大屠杀不成？

所以，即使历史中有不实之处，但是我宁愿继续视秦桧为千古罪人，而岳飞永远是中国人心中的民族英雄，因为我们崇敬的不是岳飞个人形像，而是岳飞那一颗爱国心、那一股为民族大义牺牲的精神！