司马懿的忠心：司马懿是胡昭等君子的学生，是荀彧、杨俊、崔琰等士大夫称赞的人，他的人品非奸诈不忠，通过他的一生经历也能证明他是忠心的君子。司马懿出仕给曹操当幕僚文学掾、给汉朝廷当议郎，都忠心尽责，尽管两边都不重用他。司马懿直到被稍微重视当上主簿才主动给曹操献计谋，此前干杂活身份限制，想尽忠建功立业也难。曹操麾下智谋人才多，战略帅才少，海内人才仅司马懿，也是直到曹操托孤前后才被重用。司马懿在曹操拿孙权信试探他时表示“汉室垂危”不同意“汉祚已尽”的立场，对曹操是尽忠劝谏不要急于称帝；对汉室是尽情，延续东汉；对孙权尽礼没有揭穿计谋，仍夸奖孙权劝进，当时恐怕也仅有曹操和孙权理解司马懿，比起曹操用“居吾于火上”半揭穿，司马懿更隐晦表现极高的政治智慧。曹操托孤是任命司马懿担任督军御史中丞，这是统兵征讨的职务，但是被曹丕改为继续担任文官。在文官的职务上司马懿仍然能忠心尽职，在曹丕亲征时能稳定后方，被曹丕称赞为萧何。司马懿辅佐曹丕对得起曹操的托孤，接受曹丕托孤后才统兵作战，也能克敌制胜，保卫曹魏的基业，并且继续开疆拓土。司马懿辅佐曹睿也对得起曹丕托孤，接受曹睿托孤司马懿也仍然在外征战守樊城败朱然，就是被夺了兵权也仍然提醒曹爽挽救伐蜀大军，也对得起曹睿，更对得起曹爽。直到被逼迫“辞行上路”时才用计谋自救，这也不能算不忠，就像他对孙礼说的“忍不可忍”可以，对要命的就不用忍了。司马懿即使夺取了政权，也是为了挽救自己和曹魏日益危险，古今明智的都赞同他的举动，连忠于曹魏都理解，认为是避免了曹魏失民心被敌国推翻，这仍是司马懿忠心的表现，随后他辞让丞相、九锡更是证明了他的忠心。司马懿对曹睿托孤也尽责了，推翻了僭越谋逆的权臣，也是辅佐曹芳直到去世。司马懿夺权后夙夜恤民确实起了给司马氏获取民心的作用，可是谁让当时曹氏没有做得民心的事。司马懿临终嘱咐儿子的话，有多个版本，其中也有要儿子忠于曹魏的内容。司马孚也秉承哥哥临终意思辞让郡公、殊礼，只接受相国的追封，这个职务钟繇、华歆都担任过，可见司马懿没有搞特殊，表现的忠心令人钦佩。司马懿的忠心对儿子产生影响是明显的。司马师本人也多次辞让殊礼、封赐，也辞让相国，去世追封大司马也比相国低。司马昭辞封在历史上更著名，六次辞封中仅第一次即“九让乃止”，晋朝优待曹氏百年也算古今罕见的。