司马徽的学生：司马徽在三国是杰出的隐士，同时是著名的思想家、教育家，人们很多是从《三国演义》中那个仙风道骨的隐士形象中认识和理解他，很少有从思想家、教育家的层面认识他，尤其没把他作为教育家对待。司马徽避难荆州时，从事教育，也亲自参加劳动，这就体现了他非同寻常的人生观，比反动统治阶级歧视劳动人民的立场进步，他的学生包括诸葛亮等也从事生产劳动。司马徽按照封建伦理推荐自己学生的记载仅有诸葛亮、庞统两人，他从事教育具体培养的多少人才，有谁接受过他教育，没有详细记载，从《三国志》相关记载中，大致可以把司马徽的学生分为荆州以北和江南、益州三批，也正好在分三国。司马徽亲自躬耕，甚至从事妇女做的采桑劳动，没有歧视劳动和女子，确实有现代伦理意识，比同时代的庸人强百倍。司马徽的学生除了众所周知的诸葛亮、庞统外，徐庶被司马徽称徐元直，像称呼诸葛孔明、庞士元同样的语气，都是师尊对晚辈学生的字呼，与庞统、向朗、韩德高亲密，也是司马徽学生。最有影响的还有向朗、韩德高，这两人被重视的程度就低于前三人，也都是品德高洁的人才，向朗在蜀国是受到上至执政，下到儿童都尊敬的德高望重的君子，品行乐道安贫，谦和守节。韩德高也是被忽视，他也是位杰出人物，他的名字韩嵩熟悉三国历史的人应该都知道，韩嵩是荆州义阳人，是刘表的主要谋士之一，少好学，贫穷也不改节操，被刘表强任命为幕僚，劝谏刘表不要郊祀，不从。与蒯越、刘先劝刘表要么征中原，要么与曹操结盟，否则北方战争后必然遭到他进攻，也不从。刘表当时对韩嵩的老师司马徽也蔑视，嘲笑他是小书生，韩嵩的师兄弟刘廙兄长刘望之被刘表杀害，刘廙也逃亡，司马徽对刘表统治失去信心，把自己的学生诸葛亮、庞统推荐给刘备，韩嵩出使后治罪被蔡氏搭救也拥护刘琮，参与了劝降刘琮。韩嵩被汉献帝朝廷封侍中、零陵太守和大鸿胪，被称为“楚国之望”，也是当时名士。刘琮没有像演义说的被杀，先后担任了青州刺史、谏议大夫封列侯，刘琮降汉有利于中国统一，刘表统治后期反动、落后失人心，杜畿很多避难到这里的士族北返，裴潜、杜袭避祸长沙，傅巽、王粲和荆州集团降汉的行为是进步的。当时司马徽虽然向刘备推荐了两人，但刘备只请了诸葛亮，还是在徐庶相劝下三顾，对司马徽评价的南州士之冠冕庞统则没理会，庞统这时去给周瑜当幕僚了。刘备的这个态度当然不可能让司马徽完全支持他，跟他南逃夏口，他依然留在襄阳，他另外的一些学生刘廙、崔州平、石广元、孟公威等也都选择了北返，包括徐庶、诸葛亮的姐夫庞山民也最终在许昌政府中任职。曹操得到荆州后，对司马徽就比刘表、刘备能重视些，甚至想大用他，估计也是为笼络他的另外两个学生诸葛亮、庞统，但是司马徽不久去世了。庞统在帮助周瑜取得赤壁战役胜利、江东又攻占了交广地区后的210年，周瑜去世后，庞统才加入刘备集团。庞统在江东时孙权集团赢得赤壁战役，控制了交广和部分荆州，领土从江东六郡扩展到大部分江南，到刘备那里又帮助他谋划控制益州，不愧是司马徽称赞的南州冠冕。司马徽在益州的学生有李仁、尹默。