高欢遗嘱：高欢不是像通常的托孤那样，把顾命大臣召集到眼前嘱托，因此也让人怀疑他的托孤真实性。所以一般仅仅把他的托孤当成遗嘱，或者是告戒。高欢没有托孤，而是嘱咐儿子，评价几位大臣是与当时的政治环境有关，朝廷中只有少数人支持禅让，而且高欢是在晋阳去世，与邺城朝廷百官遥远，当时他还没有做托孤准备，不可能把百官招到晋阳。他也没有利用与侯景的书信暗号约定，亲自写书信把侯景骗来，所谓让慕容绍宗平定侯景的遗嘱也与他和侯景的密切关系不符。高澄继任后没有对高欢的遗嘱中提到的人有任何提拔、任用，这些大臣都是在高洋即位皇帝前后被提拔重用的，这些话更象家庭内部的嘱咐，不是真正的政治遗嘱，高澄的本纪记载了高欢的政治遗嘱只是让“减国邑分封将督”，因此高欢的家庭遗嘱仅仅是北齐建立后对贵族的政治评价。这些拥戴大臣有厍狄干、斛律金、韩轨、可朱浑道元、贺拔仁、彭乐、潘相七人，被封异姓王，都是拥戴建立北齐的大臣。而娄太后派系中反对称帝的大臣都没有重用，他们的历史作用和资历、才能都不比封王的大臣差，包括段韶、尉粲、高季式、司马子如等，四贵中高岳和高隆之因为是宗室也封王，司马子如封司空。高欢并非有禅让之心，侯景在河南也不是十四年，他与司马世云最初起兵也是打着拥护元氏的旗号。高欢家庭遗嘱中疑点很多，也不符合他进步政治家的立场。宇文深评价高欢“镇抚河北，甚得众心”，对众臣的评价与他平常的态度也不符，尤其是外戚段韶深受高欢的器重，也是唯一被他当众表明要托付邺城事务的大臣，是娄太后的外甥，也被冷遇。不要以为尉粲、司马子如争位是为了个人荣华富贵，这更是统治阶级中要求不禅让、缓称帝派系反抗被打击、排抑的表现，是娄太后集团和亲魏集团的政治攻势。段韶、窦孝敬、尉粲都是娄太后集团成员，娄太后、高隆之、司马子如都是反对过早禅让，在北齐建立后孙腾、窦泰子孙都是散职，段韶与司马子如是县公，段韶是高欢公开托付后事的大臣，司马子如也改过自厉，很有声誉，都是进步的历史人物。段韶有托付的名望，不便于公开对抗，采取辞让县公的策略，尉粲、司马子如公开要求封王。对这些反对意见，齐宣帝作了些让步，对司马子如虽然先降后升笼络，但是后来对司马氏的贬抑依然削弱了北齐政权。