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[原] 大海与神庙 - 小村里的庙会

(2014-07-30 23:18:52)
标签:

印度

走过大地

印度教

马哈巴利普拉姆

分类: 行走亚洲
时间:2014年3月13-15日
地点:马哈巴里布拉姆

大海与神庙,本来最贴切的,就是马哈巴里普拉姆海岸神庙。行前就定下这个系列的博文名字,也是想象着它在夕阳余晖下的剪影定下的。可经过了一个月南印度夜间睡觉白天看庙的旅行,身心倦怠审美疲劳,又看过了马杜赖的米纳克希神庙、坦贾武尔的大庙和迈索尔山顶的裸体男神,这孟加拉湾边上的小庙,实在是入不了我们的法眼了。

于是,我们打算睡一晚,第二天就离开吧,另外的那个三架战车的神庙也不去看了。

但是当天晚上的盐田,还是想拍的,因为在妹尾河童的《窥视印度》里,他提到过从马哈巴里布拉姆回金奈的途中,曾经遇到过大片的盐田,盐田的工人因为他拍照还跟他要钱,于是我也租了一辆突突车,跟他讲好带我们去拍盐田。突突车的司机叫Paul Raj,是个天主教徒,从他取的名字也能看出来。英语不错,很爱聊天,这样的司机,是旅行者的宝啊。

Paul没有带我们找到我们心目中的盐田,因为妹尾河童看到的那些盐田,在过去的十多年时间里,都先被变成耕地,然后再开发房地产了。在他带着我们去往金奈的方向开了20多公里的途中,他给我们指的最多的就是两边被圈起来的建筑用地,大部分就是钉上桩子拉上边界,连地基都没有,但他说这些都是金奈人的房子,他们正一路向南,用不了多久马哈巴利普拉姆就不会再是一个小村子,而是金奈的一个区了。我们失望的回程,但聊天还在继续,当他终于知道我的身份和意图后,不经意的说,如果你感兴趣,这附近的另外一个村子明天倒是有个庙会。

我靠!有庙会!你不早说!在哪儿?!我明天不走了!带我去!几点来接我们?7点?几点天亮?不行7点太晚了!6点吧!6点来接我们!不见不散!Be there or be square!

这个印度教节日,其实准确的说法,至少我认为,应该是庙会,因为这是一个规模非常小的节日,参加者只是附近几个村庄的人,而且无论从形式到内容,都像个庙会。不过它有个名字,叫做Maasi Magam Puja。经常看我博文的人知道,我在印度的游记里,不知道提过多少次puja这个词,它的意思,就是祈祷仪式。印度教节日的核心内容,也是puja。这个puja仪式,也是在午夜举行,而之前整整一个白天,内容满满,信徒们剃头洗澡shopping,组织者们,则用一天的时间,用鲜花和灯光结扎出一个神像,再把神像抬到一个木排上放入池塘里。

我们拍了一上午,回去吃饭休息,傍晚再来,又拍到深夜,体力顶不住,再回酒店休息,然后在凌晨4点钟左右再返回,毫无逾期的,旅行的高潮,在最后阶段到来了,而且还是多重的。

01 大多数人都是在池塘边洗澡,年轻人则需要用打闹来释放过剩的经历。
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02 有外国人拍照,那更是人来疯,何况这个外国人还不怀好意的怂恿。
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 03 不论男女老少,全体剃头。
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04 在一个专门剃头的帐篷里,数百人同时剃头,场景相当壮观,混乱。 
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05 剃完头。这可是檀香粉,当中国人满世界淘弄檀香而不得时,印度人正在把他们研成粉,抹头顶上解暑和驱蚊。
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06 一对儿双胞胎。
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07 又一对儿双胞胎。 
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08 还有一对儿双胞胎!
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09 这种自虐的目的,是希望大家给布施点钱。 
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10 好像整个东南亚,以及中国的部分地区,都有这种风俗。我估计全部起源于印度。
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11 这个庙会,显然已经操办多年,每个区域,都有指定的功能。在庙的后面,有一个很大的区域,是给妇女们做饭的。 
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12 因为这个庙是在乡村的,周边又没有什么饭店一类的设施,庙会持续的时间又超过一天一夜,吃饭就是个问题。所以,来参加庙会的家庭,都是自带炊具与食材,埋锅造饭。
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13 这是我拍的最爽的一部分,含着眼泪在帐篷里钻进钻出,熏得。 
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14 黑美女。 
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15 因为我的出现,也给他们无聊的做饭过程增加了一些乐趣:这个留着眼泪的中国人就是个蛇精病嘛。
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16 那一晚上我流的眼泪,比前半生的总和还多。 
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17 另一个黑美女。
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18 puja的高潮,是午夜开始的,向神献祭。 
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19 献祭由专人完成,而把祭品交给这些专人献祭,是要给小费的,而这些专人,大多数都是出资制造神像的人。
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20 所以,说到底,这是个生意。
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21 除了祭品献给神,很多有小孩的,也都把小孩交给专人,在神像前这样捧着举一下,估计是请神看一眼,照顾照顾。
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22 一个被吓尿了的孩子。
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 23 当第二天的黎明到来,节日也接近尾声,这是会场一角的妈妈和孩子们。
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24 维持秩序的女警们。 更多照片,请翻阅相册,这里全部贴出,会造成阅读疲劳的。
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To be continued. 

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