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供花·场所·北京

(2023-12-13 06:45:12)
标签:

供花

场所

时间

北平

分类: 随笔

老北京过去除夕的祭祀活动分两场,神仙一场,家祖一场。神仙主场还分上下半场,上半场供神下半场请神。
祀神必上供,供品按例选五供或之二三,视家境贫富和供桌大小而定,月饼供、蜜供、果供、素供、馒首供,一堂为五,供花也是一套五只,按说供必有花,不富裕的家庭也有只插部分的。
供品的状态特点是固体成型,顶端很容易扦插供花。

供花·场所·北京

祀祖之供则大有不同,以居家饮食为蓝本,鱼、鸭、肉,酒、饭、汤俱全,八碗合适,概因民间普遍流行八碗宴席,杯盘碗筷罗列,视死如生……。
汤汤水水的供品中当然没有插供花的可能,条件没有更是因当初就没有,虚拟依照着原型,基本属于复原。
祀祖供品也有用月饼、蜜供的,白月饼用荤油可以用,蜜供也有红白两色,不同民族有所差异,统一的都不用供花。

新春祭祀的时间基本上从除夕到正月十六,除非家中有佛堂、祠堂,一般都是另设专位,所以全神、家堂都是以印纸、卷轴形式出现,多数更是焚化所需。
大户人家和商铺里常常专设佛龛,内置印绘的“上观(音)下关(公)”,平时简单香火,新春则摆上五供。
至于一年之中其他节日里,别管何等祭祀活动,供品不会有五供那么繁复,供花自然不会出现,与香烛出现的频次形成巨大反差,供花只出现在最高形式的祀神活动之中。

新春祀神是一年正常生活中最隆重的祭祀活动,以家庭和商户这种最小的社会单元完成,并非个人也不是团体活动。皇宫里的新春祈福未必有相同内容的,毕竟升官发财不在皇上的思路里。(皇家供花还未得见,寺庙里倒是有供佛的供花)




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