史上最大的集体自杀事件

——200个精彩历史故事告诉你之034

李恒昌

那是指田横及其属下五百壮士集体自杀的故事，自杀的理由据传是舍生取义。事后，他们被人称为春秋战国时期最后的精神贵族，宛若后人所称道的英格兰天空最后的玫瑰。

故事的发生因为一个叫田横的人。他是战国时期齐国王族的后裔。齐王田广被刘邦大军俘获之后，田横自立为王。然而，刘邦大军继续追击，田横在大陆上无立锥之地，只能带领五百随从，逃到了一个岛上。

看到田横远离大陆，刘邦并没有穷追不舍，而是改变了策略，主动派出使者，劝田横尽早归降，而且免除他此前所犯的所有罪行，不再当战犯处理。否则将继续诉诸武力。田横没有其他办法，只能带着两个随从，到洛阳面见已经当上皇上的刘邦。

从黄海到洛阳路途遥远，田横一路走一路纠葛。投降刘邦，由王称臣，并非自己所愿；如不投降，又怕鱼死网破；即便投降，也难保刘邦不会食言。究竟该怎么办？一直没有很好的方案，他越走越怕，最后在洛阳城外拔剑自杀。一路跟来的两个随从，也紧追他的步伐，主动结束了自己的生命。

消息传到田横岛上，留守的五百壮士作出了一个惊人的决定：全部自杀。对于他们究竟是怎样形成的这一决定，其间是否有人反对，抑或曾经有过犹豫，以及选择自杀的原因，是出于担心害怕，还是为了追随田横，史书没有详细记载，但无论如何，这都是一个巨大的悲剧和灾难。

对于这一集体自杀事件，后人赋予其更高品质的意义，说他们舍生取义，是真正的壮士。然而，事实恐怕没有如此简单。如果说，他们选择自杀，是因为担心刘邦会继续追杀，那么自杀就是一种胆怯和畏惧；如果他们是出于追随田横的所谓正义，这不是忠诚，而是愚蠢。孟子有言，春秋无义战，刘邦和田横之间的纠葛，谁又是义，谁又是不义？根本没有什么界限！

退一步讲，如果五百壮士真的是为了追随田横而死，那么，田横的人格和作为也应遭到人们的质疑。一个“后齐”时代的伪王，是通过什么手段让手下五百多人对自己如此忠诚，不惜集体肝脑涂地，而且口口声声自己代表真理？是洗脑，还是邪教？值得后人怀疑！

人的生命是世间最可宝贵的东西。只因其为数众多，有时显得不足珍贵。但它终属生前很贱，唯有死了才显得珍贵。生命之躯，受之父母，立之社会。珍爱生命，爱护血肉之躯，是世间最大的道义。那种以所谓侠义为名号，或者以忠诚为依据，随便结束自己或他人生命的人，不是义，而是不义，而且是大不义！

犹如其他国家盛行决斗，古代中国出现了很多自杀身亡的“英雄”，这显然与世人对此所进行的所谓舍生取义教育有关，也是世人不珍惜生命、愚蠢而固执的体现。曾经惊诧于日本人的“菊花与刀”的文化，对于他们只要一战败就剖腹自杀的“武士道”精神多有不解。现在终于明白，日本人之所以这样做，大概是从田横和他的五百壮士哪里学来的吧？

2011年1月8日