命相大师与市场祸福

 

作者：童牧野

 

洪丕谟教授的《中国古代算命术》专著，几年来，每出一个新版本，我就买一本，收藏了第1、2、3版等多种版本。

我对这书有好感（童牧野2007年4月23日补记：这是10年前的1997年旧作中的旧感觉。那时所读之书，远没后来多。多年后，在藏书录中，此书被我评为2星级。2005年，洪丕谟教授仙逝，享年64岁，属于英年早逝。验证了“常为人算命者，容易自减阳寿”的鬼魅传说），是因为从该书查对鄙人生辰八字，知有天乙贵人星、文昌星、将星这3大吉星之福佑。后天加油奋斗，也就较有奔头。

但我视股市和期货之谋财，等同于疆场之杀戮，断不可借助于算命术，以免亵渎神圣。

最具讽刺意味的是一位盲流，跑到杭州灵隐寺大雄宝殿，烧香拜佛，祈祷菩萨保佑，助他偷盗致富，一路顺风。出得寺来，搭乘公共汽车，窃人钱包，当场被扭送公安局。小偷叹曰：“神也不灵。”

童牧野点评：怎不灵？太灵了。瞧你居然祈祷保佑你行窃，暗中跟踪，曝光你的贼手，绳之以法，促你从善。

最近洪教授发表在《上海证券报》的随笔《股票套牢好做事》，印证了我的关于股市谋财与算命术不能兼容的判断。

洪教授与我素无交往，他不知道股评家中也有人包括我在内，当沪股升到某高度以上时，在多种场合，忠告彻底清仓，谨防高位崩盘。

他写出了对部分股评家的沉痛怨言：“我不知道在涨跌停板刚刚推出的那几天中，股指狂泄，大写中国股市将冲破1350点，继而攻克历史顶点1500点的股评家们，以及在第一天狂泄，第二天狂泄后认为即将企稳反弹，很难跌破1056点跳空缺口，让人乘低吸纳的股评家们自己套牢没有，乘低吸纳了没有？至少我自己是在股评家们的鼓噪下又一次成为了这次暴泄的灭顶者。”

在股市又一次受灾的洪教授，最后感叹“哀莫大于心死，在心死中重新坐下来静心好好地做点事，写几篇文章，甚至磨一本书出来。”

童牧野点评：有的人靠写书赚钱，有的人靠炒股赚钱，河水不犯井水。既写书赚钱，又炒股赚钱的人，是淹没河水和井水的洪水。洪教授虽然姓洪，但“丕谟”字义为“宏大的计划”，洪水讲究的是肆意而非计划，讲究计划就成了防洪治洪。

我琢磨算命精髓，冒昧建议洪丕谟教授若改名为洪不一谟，有助于成为真正的洪水，写书炒股文武双全。在此禀报洪教授。

我之所以如此有话直说，是因为我敬佩洪教授的学风，他是那么坦诚地向世人宣告，他成了股市狂泄加跌停行情中的灭顶者，说明了学者宁可被股票套牢而不被人间的面子套牢。

洪教授也许跟我一样，尊重中国古代算命术的博大精深，但没有用它测算股市，就象我们认为给待宰的鸡鸭鹅算命看相，不宜。

如果他用了算命术测市，那么现在对算命术的适用范围，必有新的体会。我同样不赞赏用易经测算股市或期货市场。

只掌握算命术和易经，不能胜任股市或期货市场的精确操盘，就象光掌握中国古典哲学，没学过电脑技术，不能胜任电脑网络的高级程序员工作。

我推崇技术面分析、政策面分析、经济基本面分析、多空力量排行榜分析在市场博弈中的重要（童牧野2007年4月23日补记：这也只是10年前的1997年旧作中的旧观点。后来对某些势力用大资金、大筹码的上抬、下砸，硬性改变技术指标的做法，有更多的感悟）。因为在空中每擒获一个飞镖式的铜板，都是扎扎实实的功夫，而不只是运气。

 

参考文献：洪丕谟《股票套牢好做事》，《上海证券报》1997年1月5日1137期4页。

反响：《上海证券报》1997年1月26日1158期3页转载了本文的《经济信息报》版本。

 

word00701.55《命相大师与市场祸福》童牧野作于1997年1月5日。发表在：《期货周刊》1997年1月11日133期12页。《经济信息报》1997年1月12日2257期4页。《上海证券报》1997年1月26日1158期3页转载。《中国期货》1997年3月70期85页。《生活早报》1999年10月27日64期7页-28日65期7页。童牧野著《庄家克星》四川人民出版社1999年平装版144页。《后现代派小说家童牧野》博客2007年4月25日《童牧野散文集22悼念算命者》。