早晨八点我们相约长华里北门见，去天大。李伟开车，我和徐江幸福地被载，八点三十几分就到了。等我们来到二楼会议室时，康蚂及勒卡工作室编辑们都到了。不久，这次讲座主讲人著名学者、作家、金牌图书策划人金纲先生到了。随后，一群博士和教授们来了。还有，甘肃的诗友李振羽也来了。

    这座楼里面的布置和外面形成鲜明的对比，外面很朴实，很敦厚，像一个北方汉子一样。而里面艺术而华丽，一幅幅艺术画悬挂在墙面，走廊里，会议室里，干净整洁，连厕所也很干净，芳香。会议室一面墙上有一幅大大的马画，是韩美林的作品。

    会议室中间是一长长的会议桌，学者、诗人分别坐两侧。徐江和葵同仁、冯先生的博士后马知遥先生主持会议。

    徐江介绍了与会人员和嘉宾后，大会进入第一个议程：金纲先生讲座，主题：编辑与鲁迅。

    金刚先生从编书的秘密讲起，把创意摆在了首位，另外，他强调了个人的一个经验，就是“焖”，焖的过程很重要，这是一个酝酿和咀嚼的过程，需要一段时间，要有耐心，要细斟酌，切不可操之过急，这是好书出来的必要准备，要做大量的田野调查。

    之后，金纲先生提到投稿的五样东西：一、署名；二、书名（书名占三分之一的分量）；三、目录；四、简介（关于书的简介）；五、三至五万字的样章。

    在谈鲁迅的时候，金纲先生拿出了他花四年时间编写的《鲁迅读过的书》，这是本工具书，据徐江介绍这本书是鲁研重要成果。金纲先生在几十年的鲁迅研究中掌握了大量的第一手资料，对鲁迅的作品如数家珍，并且有20多个个人发现。

    我们被金纲先生讲述的一个典故吸引，他讲到鲁迅与拓片，讲到鲁迅小诗《自嘲》“无情未必真豪杰，怜子不丈夫”。最有意思的是引用了一段鲁迅的话，说到鲁迅其实也很“愤青”，很爱国。他说这些文字怎么就没见到有人拿出来说，这些都被他编撰到他的《鲁迅读过的书》里了。

    最后，他谈到反传统批传统是两个感念的问题。其间，谈到鲁迅批中国人的面子。

    徐江作为文化批评家也熟知现代文学史，他与金先生互相穿插，让我有了重新走进课堂的感觉。

    会议的第二个议程是葵之怒放诗歌朗诵。

    徐江朗诵的是一首长诗《半首朗诵诗》。金先生说，徐江玩得很奢侈。并引用里尔克的话“有何胜利可言……”，他认为在当下，如此浮躁的时代能写诗，而且能写得这么好，简直不可思议，令人起敬。他开着玩笑说：“中国最奢侈的阶层是诗人。”接下来是李伟朗诵《骑自行车的国王》《十一月的夜晚》，康蚂朗诵《一只秃鹫在天空飞过》《类似的梦境》，然后几位博士教授对他们的诗歌进行评论。徐江从大家的评论中，得到了一个启示，那就是——写作者的自律。金纲先生根据这些诗歌文本提到了他的阅读经验，就是简单的诗句能承载大的内涵，比如“池塘生春草”，有打捞深海现象。

     我没带诗歌，徐江带了一本葵刊，我就从里面选了两首《相守》《听母亲说》。鬼狼朗诵的是《夜雨》《七彩垃圾场》，马知遥的我没听到，那是正好来了个电话，我出去一会儿。

     估计在座的都喜欢过诗歌，也各有各的诗歌理念，所以当诗歌朗诵开始后会场一下子活跃了起来，争相发言。轮到我朗诵时，金先生几次发言，并大有开阔之想。

    一位对金先生有所研究的学者杜先生，对我的《听母亲说》有了自己的看法，说他见过七八个人离开人世的最后一刹那，从来没有过我诗歌里这种感觉，听了我的朗诵他感到震撼，于是他理解了诗歌艺术高于生活，它是从生活提炼出本质，给他人一种反观的视角。他希望在座的诗人能就诗歌在反映现实和艺术处理上是怎样达成共识做一下回答。于是我把自己写这首诗歌时脑子里的大量信息怎样取舍和诗歌中出现的意象怎样添加和摆放做了详细的说明。同时我强调了口语诗的强大直射能力。

    跨越官方和民间、学院和草根写作的诗人和评论家马知遥，据此，肯定诗歌中有大关怀，有对人生和生命的关怀，诗歌中的痛是永恒的。

    徐江说，图雅诗歌表面上是写自己的外婆，实质上它是面对所有的人。

    金纲先生说诗歌就是一种毛茸茸的东西。我觉得他的比喻很有意思。这个比喻一出现，见仁见智的都有了最根本的认同了。

    两个小时，一晃而过，虽然对于诗歌，对于鲁迅，对于出书，还远远不够，但是现代人都是时间的奴隶，时间已经等在门口了，安排好了各自赶往的地界。

                                                              2012年1月14日

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