古代石刻艺海之华珠——15

插话——《莱丘铭》《夏禹书》

《莱丘铭》拓片（图1）存于锡山过氏宗谱（姓氏文化藏谱馆．夏代168字古文《莱丘铭》．360网：http://www.360doc.com/content/23/1223/10/81238333_1108508091.shtml．），与《岣嵝碑》有密切关联。

据载此拓片的文章称，山东省烟台市下辖莱州市域内，大基山森林公园存有二侯祠和二侯墓，遗址在大基山道士谷的南大沟（俗称二侯沟）上端北坡，《莱丘铭》又名《东莱山铭》，刻在东莱山莱丘“中明坛”之西沟壁岩石上，位于过、戈二侯墓之左，为夏代的摩崖石刻。南宋绍兴元年（1131），曾任淮南知州的任伯雨携儿孙到东莱山拜谒祖陵，并拓下《莱丘铭》。成书于明代洪武甲子年（1384）、过和戈两姓编印的《过、戈氏太古宗支谱》中，载有《东莱山铭》拓片。后来石崖崩塌，《莱丘铭》石刻不存。

夏王朝初，大禹封本族人旻灌为过国君、旻鄩为戈国君。太康时，有穷氏首领后羿攻进夏都，取代了夏王朝。后羿荒于治国，被家臣寒浞谋杀。寒浞夺取政权后，分兵攻打过、戈二国。两国兵败，其国君逃入东莱山（今大基山）中，而后，二位国君在山中自杀。他们的儿子过悻和戈岿埋葬了两位国君尸体，各自逃生，约好复国后再回来为二位君主重修坟墓。

后来，少康在夏朝众遗臣及过悻和戈岿帮助下，消灭了寒浞势力，成功复国。过悻和戈岿回到东莱山，重修了两位国君坟墓（二侯墓），建造了二侯祠，并刻铭立碑，即《莱丘铭》。

太康失国、后羿代夏、寒浞篡政、少康中兴等事件与《史记·夏本纪第二》记载相符。

另外，《淳化阁帖》第五卷中收录《大禹书帖》（图2），也与《岣嵝碑》相关。《大禹书帖》又叫《夏禹书》、大禹《出令帖》，最早见于《法帖·神品目》，曰：“夏禹书石壁篆文，在平江县昌江山。”《淳化阁帖》系北宋刻版原拓，弥足久远，可见，起码在北宋淳化三年（992），在编刻《淳化阁帖》时，官方承认《夏禹书》为真。

《莱丘铭》《夏禹书》都与石刻有关，但原石皆不存，故不列入《古代石刻艺海之华珠》。

《岣嵝碑》《莱丘铭》《夏禹书》不是孤证，这点和“仓颉书”不一样，而《莱丘铭》与《夏禹书》的字体极似，但证据依旧不足。