古代石刻艺海之华珠——14

《岣嵝碑》

《岣嵝碑》又称《峋嵝碑》《禹碑》《禹王碑》《夏禹碑》《神禹碑》《大禹功德碑》等，多叫《禹王碑》，原碑在南岳衡山，为巨大石刻，现仅存部分巨石，碑文不存。

关于《岣嵝碑》的记载，最早见于东汉赵晔的《吴越春秋》，时间不晚于220年。而后历代都有记述，但地点叙述不清楚，四至、位置不明，并且没有实证拓片，以致误传。例如，西安碑林博物馆官网说，《岣嵝碑》是后人附会夏禹治水所刻，立于湖南衡山祝融峰岣嵝山。

直到南宋嘉定五年（1212），何致游南岳衡山，才找到石碑。然后，何致用纸拓摹《岣嵝碑》。过长沙时，又摹刻于岳麓书院后山巨石之上。在南宋王象之的《舆地记胜》记载何致拓、刻《岣嵝碑》之事后，未见报道南岳衡山《岣嵝碑》的历史文献。1225年之后，未见《岣嵝碑》的消息。

其实，古时，祝融峰、岣嵝峰都是南岳衡山的代称。《岣嵝碑》因其在衡山而得名，但并不在衡山的岣嵝峰，而在云密峰。因为地点不明，以致《岣嵝碑》匿迹不见。

上世纪八十年后期，在衡山县福田铺乡云峰村七组，即衡山云密峰重新发现《岣嵝碑》。1997年，云峰村村民建房，将《岣嵝碑》劈掉半边。2007年，中央电视台《走遍中国》栏目摄制组报道此事，才引起重视。此后，湖南省文物局组织专家多次考察论证，确认这块巨石是《岣嵝碑》母本。但此碑毁坏严重，无法辨认字迹，已仅仅是一块巨石而已。

《岣嵝碑》原石被毁坏后，岳麓山风景名胜区的《禹王碑》就成为《岣嵝碑》的最古老翻刻。当年，何致拓了《岣嵝碑》之后，来到长沙，乃于岳麓山云麓峰左侧石壁（即岳麓书院后山）之上，摹刻《岣嵝碑》。该碑为摩崖石刻，高184厘米、宽140厘米，刻碑文9行，满行9字，未行5字，共77个字，字径约16厘米，碑末有何致题跋，见图。

自何致摹刻《岣嵝碑》于岳麓山，世人始见《岣嵝碑》真面目，但流传未广。明代，潘镒任长沙太守时，他将岳麓山摩崖石刻传拓各地，自此《岣嵝碑》名闻于世。现在，全国多地有岣嵝碑，皆为岳麓山《禹王碑》翻刻。

在湖南省境内南岳衡山，现有两通《岣嵝碑》即《禹王碑》。一是摩崖石刻的《禹王碑》，在紫盖峰与祝融峰之间的禹王城景区；二是新刻立《禹王碑》，在云密峰的《岣嵝碑》（《禹王碑》）遗址。可能有第三道《岣嵝碑》，也可能不存在，位于岣嵝峰的禹王殿景区。