老魏头是我外爷爷（外公）家的邻居，虽然都姓魏，但我外爷爷从来不愿意认他为本家，不给他续谱。外爷爷看不起老魏头打狗要饭的出身，说他是“野魏”，不像自己家里那样知根知底历史清白。

这是前几天母亲讲给我听的。当天我开车带着母亲到大兴一带挖荠菜，一路上听她絮絮叨叨讲吃野菜的故事，还念了一个童谣：“羊蹄子棵（一种野菜），烧饭喝，大碗冷着小碗热，有人来了不让喝，脱了裤子盖上锅”。

在时速一百公里的汽车里，母亲一边回忆过去的艰难岁月一边批评我现在的大手大脚。不知道怎么就扯到老魏头身上了，这个活了一百岁的老人莫名其妙地成了飞驰的车上的故事的主角。

据母亲讲，老魏头不是本地人，要饭要到了万柳村，在一个车屋里住下。当时应该是一九二几年，大户人家的大车（牛车）都搁一个小屋里，怕被雨淋了。人家看老魏头可怜，就让他在车屋里住下，这样一住就是十几年，后来拣个媳妇回来，两口子在车屋里生了一堆孩子。

老魏头是学会小炉匠的手艺之后才拣到媳妇的。矮矮的个头，一把攥住两头不露，但脑子够用，左鼓弄右鼓弄，不知道怎么就学会了小炉匠手艺，自己弄个挑子溜乡，给人家扒碗扒锅。挑子的一头是铁砧子和金刚钻、钢丝锯，另一头是一个面口袋。扒一个碗人家给一小捧粮食，扒一口锅给一大捧。白天天一亮就出门，晚上回到家把粮食往锅里一倒，这就是当天的吃食。有时候一天弄不来一捧粮食，就饿到第二天再吃。

快到四十岁的时候，老魏头攒了一口袋玉黍黍（玉米粒），挑到外头换回来一个十岁出头的小丫头，领回家搁车屋里头养着，住到十五六岁，老魏头找到本庄的我外爷爷，请了一顿客，就给这个小丫头圆了房成了家，小丫头就成了老魏嬷嬷。

成家之后老魏嬷嬷一连给他生了四个儿子两个闺女，那时候不兴避孕，只要身体没毛病，孩子就一个接着一个。老魏嬷嬷后来说，当时连个被都没有，生下来一个就抱到怀里，用棉袄裹住，娘儿几个挤在一个草窝里头暖着，等着老吴头扒碗扒锅回来，把粮食倒锅里做饭吃。后来南军和北军打仗（国共两党军队作战），打死的军人没有数，老魏头一听枪响就往打仗的地方跑，天一黑就去扒死人的衣裳，血乎淋拉地就往家拿，拿到家老魏嬷嬷洗巴洗巴就给孩子们穿上了。

穿死人衣裳长大的四个儿子，都跟着老魏头当小炉匠。老魏头也会算计，溜乡的时候拾了两个小丫头，抱回来养着，等到了十来岁，儿子也长大了，就给他们圆了房。四个儿媳妇，有两个是拣来的。其中一个还是个豁子（兔唇），解放后找先生（医生）给补上了。四个儿子个个都又生了一堆孩子，哪家都是男男女女成群打伙的。从老魏头这一支出来的人占了半个庄子。

解放的时候订成份，那时候老魏头已经置了十几亩地了，工作组一调查，庄子里的人都说他是要饭的出身，本来要划个富农，后来给划了个中农。我外爷爷家的地还没有老魏头家多，因为我外爷爷上过洋学堂，喜欢戴礼帽，在村公所当办事员，就给划了个富农成份。

到后来越来越讲究成份（应该是一九五几年），老魏头家跟我外爷爷家的关系就不好了。当时我外爷爷还挺后悔的，说当时如果给老魏头续了谱，就不会被划成富农了。

虽然比老魏头小二十几岁，老魏嬷嬷还是死在了老魏头前头。老魏头一直活到一九七几年，差不多一百岁的时候才死了，都见了重孙了。

老魏头的大儿子去年才死，活到八十好几，也见到了重孙。

老魏头的孙子辈里也都净是干小炉匠的，现在不兴挑挑子的了，都骑个洋车子（自行车）或开个摩托车溜乡，挣钱也多，换一个洋泥锅底子（铝锅，底子容易穿孔，换了底子还可以用）就是五、六块，修一个冰箱就是好几十。

除了小炉匠，这一支姓魏的好像没出过什么有出息的人才，前年听说出了一个大学生，也不知道现在毕业了没有。