文/大河奔流
据《南村缀耕录》记载：
杭民尚淫奢，男子诚厚者十不二三，妇人则多以口腹为事，不习女工。至如日用饮膳，惟尚新出而价贵者。稍贱，便鄙之纵欲买，又恐贻笑邻里。至正己亥冬十二月，金陵游军斩关而入，突至城下，城门闭三月余，各路粮道不通，城中米价涌贵，一斗直二十五缗。越数日，米既尽，糟糠亦与常日米价等，有赀力人则得食，贫者不能也。又数日，糟粮亦尽，乃以油车家糠饼捣屑啖之。老幼妇女，三五为群，行乞于wu市。虽姿色艳丽而衣裳济楚，不暇自愧也，至有合家父子夫妇兄弟结袂把臂共沈于水，亦可怜已。一城之人，饿死者十六七。军既退，吴淞米航幅辏，籍以活，而又太半病疫死。岂平昔浮靡暴殄之过，造物者有以警之与？
翻译过来的意思：
杭州城内民风以追欢逐乐的奢侈消费为风尚，男人忠厚老实的十个里没二三个，妇女则以多好吃为事，不喜欢做女工活。另外日常用品与膳食，喜欢新奇而价格昂贵的。如果是价格便宜的，就是想买，还怕邻居笑话。
至正年间己亥冬天十二月，南京农民军一路破关而入，突然兵临杭州城下。
城门紧闭三个月，各路粮道都不通，城中米价暴涨，一斗米要二十五缗钱。又过了几天，城里米尽，糟糠也已经与平时的米价一样了，也只是有钱的人才能吃得起，贫穷人则不能。
又过了几天，糟糠也没了，只能用榨油店的糠饼捣碎了吃。
老人小孩妇女，三五成群，在街上要饭。一个个虽然眉清目秀衣冠济楚，但都没有羞愧感。还有全家父子兄弟手连着手，跳河淹死在水里的，也是可怜。
一城之人，饿死的达十分之六七。
等到围城兵退，吴淞的运粮船队、车队到，可以活命了，又碰上病疫暴发。
难到不是平时浮靡暴殄生活之过吗，老天用以警告他们的。
这段文字，描写的是杭州城内百姓在元末一段苦难历史，记载了他们在遭遇农民军围城时的前后生活。
兵乱前的和平年代，杭州城内百姓穷侈极奢已经到了无以复加的地步，而造反大军兵临城下，粮运断绝，米价暴涨，城内则到处是穿着华丽的叫花子。最后连油榨饼都吃不到。死亡率高达十分之七。等到兵退又碰上瘟疫，雪上加霜。
最后陶宗仪将这场灾难归咎于杭州人平时生活极端奢侈，追求享受，荒淫腐化的报应。
是与不是，也是仁者见仁，智者见智。
不过，老倪糊涂的是，元末杭州城内百姓生活水平之高竟到了这种地步？那么周边江浙地区的百姓生活也不会差到哪去，放着这么好的日子不过，为什么又要造反呢？
这支围城军队老陶没说清楚，这个时期这一带活动的应该是张士诚的部队。史书记载，张士诚的部队，是元末农民起义军中最富的一支部队，由此可见，这支部队富的有理，只是放着这么好的资源却输给朱元璋，也是没道理。
看来要重新审思元代社会状况，那朝，百姓经济生活并不差，差的是政治压抑，民族问题是元末农民造反的主因。
二0一九年六月三日
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