杨津智捕盗贼
文/大河奔流
据《棠阴比事》记载：
周杨津为岐州刺史，有武功人齎绢三百匹。去城十里，为贼所劫。时有使者驰骑而至，被劫人告之。使者到州以状白之，乃下教曰：有人着某色衣乘某色马，在城东十里被杀。若有家人，可速来告。有一老母行哭而至，云是己子。于是收捕，并绢俱获。
翻译成白话：
杨津任岐州刺史时，有个武功的人押送三百匹丝织品，在离城十里处被盗贼抢劫了。接着有个使者刚好疾驰而来，被劫人立即把被劫情况告诉了他。那使者到了州衙，就把刚才听到的详细情况，向刺史杨津作了汇报。杨津获悉此事后，就马上教下属说：“你们出去出告示：有人穿着某色衣服，骑着某色马，在城东十里之地被杀害了。死者如有家属，可速来州衙报告。”果然有一个老妇人边走边哭而来，称死者是她的儿子。于是立即抓捕其儿子，并且缴获了那被劫的三百匹丝织品。
老倪翻阅资料，北周朝找不到杨津这个人，杨津应该是北魏后期的，桂万荣在编辑《棠阴比事》中把他说在北周人。中间还隔着一个北齐，不知道他怎么就搞错了。
杨津属于当时的智慧型地方官，在接到报案后，什么凭据都有没有情况下，利用时间差，诱骗出案犯母亲说出疑犯。古代办案不比现在，不需要有真凭实据才抓人，只有知道当天有这么一个穿这种颜色骑这种马的人就够了，先抓起来，一顿棍棒伺候，自然证据就出来。果然，此后人脏并获。
不过此计有点阴险、残忍，不够光明磊落，让一个母亲在无意中出卖掉自己的儿子，等于也要了她的命。
老倪分析，南北朝时期，特别是北魏后期，世道很乱，治乱世用重典，所以这个时期的官吏做事都只讲结果，手段就不重要了。
二0一八年十二月二十四日
加载中，请稍候......
喜欢
加载中…