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《聚龙片鳞》第358期

(2022-05-18 10:03:49)

教育家陈鹤琴早在20世纪40年代初期,就提出了“活教育”的主张。所谓“活教育”就是“要把那种死气沉沉的腐化的教育”,“变为前进的、自动的、活泼的、有生气的教育”。


“活教育”的宗旨是:“做人,做中国人,做现代中国人。”陈鹤琴说:“人之所以异于其他动物,就是因为人是一种社会动物。”“活教育要讲做人,应当努力学习如何做人”。
陈鹤琴从三个不同层次加以论述:“做人”是指做一般意义上的人。作为一般的人,必须具有爱心、同情心、公正、助人、能设身处地为人着想、能运用思想、具有社会技能等。
“活教育”的第二个层次目标:“做中国人。”陈鹤琴说:“今天我们生长在中国,是一个中国人,做一个中国人与一个别的国家的人不同。”当时的中国正处于半封建半殖民地,做中国人负有历史使命。
陈鹤琴认为:做一个中国人必须热爱自己的祖国,这就意味着要爱这片多灾多难的土地,爱中国五千年的文明史,爱与自己有共同命运的同胞。团结起来,振兴中华。
第三个层次目标是:“做现代中国人。”任务便是对外反对帝国主义的干涉,争取民族独立,对内肃清封建残余,建树科学民主。“活教育”就是要求做这样的“现代中国人”。
陈鹤琴明确提出现代中国人应具有五个条件,一是要有健全的身体,二是要有建设的能力,三是要有创造的能力,四是要能够合作,五是要能够为人类服务。
40年代后期,陈鹤琴又增加了面向世界的层次:“做现代世界人。”不但为中国的民族独立而努力,还要为世界和平而奋斗。“现代世界人”的条件是:一爱国家,二爱人类,三爱真理。

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