加载中…孙悟空的计
(2010-05-14 23:24:12)
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任何事情都有个起因，在碰到强盗之前，唐僧一行去了女儿国。
女儿国国王听说唐朝的御弟到访，真是欣喜若狂，就着当驾太师作媒，以一国之富，招唐僧为王， 女王为后，生子生孙，永传帝业。
唐僧面对太师的说亲，低头不语。这时孙悟空给出了决定，行者道：我等不必作难，情愿留下师父，与你主为夫，快换关文，打发我们西去，待取经回来，好到此拜爷娘，讨盘缠，回大唐也。
当然孙悟空给出这样的决定是有原因的！
悟空对唐僧道：但只是到此地，遇此人，不得不将计就计！你若使住法儿不允他，他便不肯倒换关文，倘或意恶心毒，我等岂有善报？你知我们的手脚又重，但动动手儿，这一国的人尽打杀了。你又平素是个好善慈悲的人，在路上一灵不损。若打杀无限的平人，你心何忍！
今日允了亲事，他一定以皇帝礼，摆驾出城接你。你更不要推辞，问女王取出御宝印信来，宣我们兄弟进朝，把通关文牒用了印，再请女王写个手字花押，佥押了交付与我们。一壁厢教摆筵宴，就当与女王会喜，就与我们送行。待筵宴已毕，再叫排驾，只说送我们三人出城，回来与女王配合。
却待送出城外，教沙僧伺候左右，伏侍你骑上白马，老孙却使个定身法儿，教他君臣人等皆不能动，我们顺大路只管西行。行得一昼夜，我却念个咒，解了术法，还教他君臣们苏醒回城。一则不伤了他的性命，二来不损了你的元神。这叫做假亲脱网之计，岂非一举两全之美也？
这个一举两全的假亲脱网之计怎么样吗？应该说，既有好的一面，也有不好的一面。
好的一面：在不伤了他人性命，不损唐僧元神，师徒们饱餐一顿的情况下，成功的倒换关文。
不好的一面：孙悟空说一壁厢教摆筵宴，就当与女王会喜，只说送我们三人出城，回来与女王配合。却待送出城外，老孙使个定身法儿，我们顺大路只管西行。这句话什么意思？意思是：唐僧先与女王办个订婚喜宴！等吃过喜酒后，唐僧送孙悟空三人出城，再回来和女王结婚。待送出城外，孙悟空用定身法，定住女儿国人，大家上路去了！
很明显，不好的一面是：唐僧要逃婚。唐僧不但欺骗了女王，也欺骗了整个女儿国。这对于唐僧的名声，可不好噢！一个逃婚的取经和尚嘛！
如果不用孙悟空的假亲脱网之计，在女王说亲的前提下，还有没有别的，既能倒换关文，也能无损唐僧名声的办法呢？
办法还真有一个，这个办法我们暂时叫做：显能受敬之计。怎么说呢？
唐僧来到女儿国，先到了一个老妇人家里。老妇人道：“老罗汉只管放心，不须要你徒弟，我家自然看顾伏侍你。你们早间到时，我等实有爱怜之意，却才见这位菩萨云来雾去，方知你是罗汉菩萨。我家决不敢复害你。
女儿国我们说过，是一个非常病态的国度。只要看到男人就要交合，不同意就要害命。但是看到有神通的人物后，她们的态度是：我家决不敢害你，而且自然看顾伏侍你。所以女儿国人对有神通的人物，是非常敬畏的。这也是孙悟空已知。
当女王着太师前来说亲时，孙悟空腾一下云，驾一下雾什么的，再说我等都是罗汉菩萨，只为取经到此。答案很肯定，这门亲事黄了！唐僧也用不着逃婚了！师徒们想要饱餐一顿也不在话下！至于关文更是轻松倒换！
假设孙悟空就是为了倒换关文的话，显能受敬之计比假亲脱网之计，要更直接，更有效。
那么；孙悟空为什么要用假亲脱网之计？
孙悟空说了句关键的话：一则不伤了他的性命，二来不损了你的元神。这叫做假亲脱网之计，岂非一举两全之美也？孙悟空要的是一举两全之美。
在这个计划里，最终的目的是倒换关文，脱离女儿国。像不伤他性命，不损你元神什么的，不能说是一举两全之美。要不然一举四全，五全之美都有了。他们不是还饱餐一顿了吗？因此这些只能说是一全之美！就是倒换关文，脱离女儿国。而另一全之美则是显能受敬之计，无法达到的。这另一全之美在哪里呢？
要想让假亲脱网之计有一举两全之美，前提是唐僧要答应这个计划。 要让唐僧答应这个计划，孙悟空必须要有个理由。悟空对唐僧道：但只是到此地，遇此人，不得不将计就计！你若使住法儿不允他，他便不肯倒换关文，倘或意恶心毒，我等岂有善报？你知我们的手脚又重，但动动手儿，这一国的人尽打杀了。你又平素是个好善慈悲的人，在路上一灵不损。若打杀无限的平人，你心何忍！
孙悟空给唐僧下了套！你唐僧是好善慈悲的人，我孙悟空是重手重脚之人。如果唐僧不答应假亲脱网之计，女儿国有可能被尽数打死。这叫做：我不杀伯人，伯人却因我而死！“好善慈悲”这四个字把唐僧套死了！唐僧不得不答应。
当唐僧答应了，也意味着取经的任务由三个徒弟去完成了。但是这三个徒弟都是半路出家的，通关文牒上没有他们的名字，这叫出师无名啊！因此女儿国王必须在通关文牒上，添上他们的名字。
这才是孙悟空要用假亲脱网之计的真正目的！既轻松倒换关文，也让孙悟空留名牒文，此乃一举两全之美也
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