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    但丁除了《神曲》之外，最重要的作品是他的《新生》诗集。这部诗集是他写给贝阿特丽采的情诗，说到这本诗集，就不能不提到但丁的早恋，那年他9岁。《但丁传》中记载，有一天但丁的姐姐来到但丁的房间，发现他辗转反侧，于是就询问出了什么事，但丁开始不说，后来在姐姐的一再追问之下，突然从床上坐起来，带着极其庄重的表情，很严肃地说：“姐姐你知道吗？我恋爱了！”但丁爱上了一个比他小几个月的女孩，就是贝阿特丽采。应该说那个年龄的恋爱，和大人的恋爱是不同的，那是一种非常纯洁的感情，完全是两情相悦而没有任何功利的目的掺杂其中的，因而也是最让人怀念的，这种感情影响了但丁的一生，尤其是他的文学创作。贝阿特丽采长大以后出嫁，没过一年就夭折了，这给但丁带来了非常沉重的精神痛苦，于是这个他幼年时代曾恋爱过的女孩，就成了他幻想世界中情感的诉求和人生导师。《新生》诗集是写给贝阿特丽采的情歌，《神曲》中由贝阿特丽采带着他游历了天堂，并远远地见到了上帝。

    但丁在《新生》诗集的篇首这样写：“在我构思的那本将不值一读的书中，有一章的标题是这样写的:‘这里开始了新生’。写在这里的这几句话被我发现后，我有意把它们抄录在这本小书上，如果不是全部都抄下来，至少也把这些话的要旨抄下”：

       这里表达了对贝阿特丽采.波提纳莉的爱:

       啊,   在爱情的路上行走的人们,

       看看有谁的悲伤会比我更甚,

       请在这里停下脚步环视一下,

       然后判断,看我是否确实这样

       成了一种痛苦的看护和屏墙,

       我只这样问,请听我把话讲完。

     这是多么深挚的感情，但如果只说感情深厚还不足以说明问题，因为有许多人都能写出更精彩的情诗，甚至会写得比但丁更加精彩，所以关键是在那个时代写出这样的诗。那是一个宗教神权统治的时代，那个时代神是至高无上的主宰，而人只是神的傀儡，是神的牵孩带上绑缚的一个玩偶，人是不应该有感情，不应该有理智，不应该有自己的生活和幸福的，因为人的一切都由神安排好了，人的幸福与不幸也完全是由神来决定的。而在这样一个时代，诗人大胆地写出了自己的爱情心理，写出了自己对爱情幸福的追求，产生了影响是惊世骇俗的。我们继续读他的诗的片段，这种感受会愈加突出：

    “当我的淑女和别人打招呼时,那也是这么地高雅与庄重,每个人都口张舌颤,静然无声,渴望的眼睛也都不敢朝她望.”

    “她款款移步,听着别人对她的赞美,全身散发着温柔与谦逊,仿佛是天上的仙子降到人间,为要把奇迹显示给凡俗的我们.”

    “她把喜悦传递给每一个凝视她的人,溶溶的眼皮把甜蜜注入每个人的心田,那滋味,谁若没有尝过,谁就不能领会.”

    “她的脸上闪现着甜蜜的光影,那光彩充满无限的情爱,仿佛是向灵魂下令,说:’啊,惊叹吧!’”

    这本诗集有如下几点是我们应该注意到和体会到的，首先诗歌对贝阿特丽采，并通过她对整个人类加以赞美，赞美人的外貌的美，人的内心的美；其次诗真实地表达了人的恋爱心理，不用遮羞布的掩盖，完全真实自然；再次是把过去用来赞美神的语言用到了人的身上，这表明了人对自身独立的价值与意义的肯定；最后整本诗集采用的诗体形式是“温柔的新体”，这是一种在借鉴法国南部普罗旺斯骑士抒情诗的基础上创造的新的诗体。但丁通过这本诗集，既表达了对贝阿特丽采的深情厚谊，也借以在贝阿特丽采夭折的痛苦中获得了新生，而西方文学界也因这本诗集从虚无缥缈的梦幻生活走向现实获得了新生，人类也因此得以从宗教禁锢与束缚中解脱出来获得了新生。