加载中…读书档案（523）——《中国情怀：余英时散文集》
(2022-08-10 15:50:47)
（523）《中国情怀：余英时散文集》（北京大学出版社，2012年4月第1版）余英时 著
时快时慢，又看完一本余英时的书。发散的来说，一个人怎么成名成史，要看这一类的书来提点，来总结和概括自己的不足之处。一个重要点，是需要中英文兼备皆佳，这里面还涵盖着古文和国学水平上乘，这种情形之下，他的研究和旨趣，就是中外两种体系的科学交汇着前行，在某一行某一类上做出令同侪都赞叹的成就，这成就还能雅俗共赏地让更多人看些稍懂。这还牵扯到，如何把研究思路、观点结论以非常简单的技巧表达出来，成为一套方法学，一组（簇）理论奉献给后来者，鼓励他们前赴后继发扬成显学。再就是坚持，说起容易做时难，清华老师说为祖国健康工作40年，这就很难达成，更甭说聚焦事业发扬光大了。随便例数一下，自己换过工作的领域、部门有多少，就知道差别，再加上解决个人和家庭事宜的种种考虑，很可能早已经偏离了初心。
看书还体察到一个问题，那就是科学（历史）研究与时政需求的关系。总的来说，各种研究当然是当下所需，没有离开需求而进行的研究，也不会得到关注和资助，历史研究如此，自然科学研究更是如此，包括了那些公众对基础科学的毫无了解或一知半解。余英时先生研究中国思想史功成名就，其需求和内心的研究方向都是驱动力，他是将具体选题和解决一类思想问题相联系的，这些联系既有资助方的意愿，也有普解公众困惑的需求。举凡任何一个专题，他的阅研资料都是大量的，查根论据都是谨严的，需要超越很多时空，用宏观系统的逻辑把论点论据联系在一起，令人信服，读起来也不学术化，很令人赞佩。因此读余英时先生任何一个思想史专题的研究，包括专著和随笔，都是令人耳目一新的。但当其总要对时下发表这个那个观点，研究的科学性和严谨性就相较差池很多，情绪性就渲染很多，这说明对时下的观察，不是历史性的，也不是科学求证性的，更像是一种茶余饭后的闲谈。因此从一个角度看，开展科学研究，还是要与时下保持一定的距离，科学研究追求的也是长时间序列的需求，不仅仅是简单解决时下最棘手的问题，如果真能就解决，那说明这研究也相当浅薄，价值也不很大。思想史的论据和观点结论，其功用很可能是被众多关系人所见所观所思，非直接性的施于时下。
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