读书与做人
　　
　　
　　 读书的人多半是因为书走在一起，又因为人而分离。
　　 因书而相知，又因人而相离，这大概是我经历过很多次的故事，我都不大惊奇了，生命中的变故、诡异事件着实很多，故也不必太惊奇，与朋友谈及友人，我说，人事纷争，东奔西走，合合散散，也属正常。这是朋友，朋友多半是十年不见一面，忽一日念及，千里之外前往寻之，大醉而归；朋友又多半是不离不弃，患难见真交；朋友又多半因为观念，因为为人方法不同而争得面红耳赤，但事后只留得开怀一笑，多年之后，提及往日的争议，忽有隔世之感。
　　 不过读书人的朋友又非一般，正因为以学识相交，进而引以为友，故多半多友人之习性、癖好多不关注，日久天长，有合则，多半是喜好相投、志趣亦相投者，不过此则为一般之友谊，若读书人真能成生死之交，尚有许多难关需过，必人品相投——此种人品是无论狐朋狗友或高洁之士，只要旨趣相合，必能沆瀣一气或啸纵于名山大川，或阿谀奉承、吹捧帮闲，或做高山流水、聚吟长啸、蔑世如粪土。读书人这两类以知趣相合的友人着实难以分辨，黑者白白者黑，互为颠倒，且读书之人非好勇斗狠匹夫，凡事都能暗隐于胸，做宽容之状，待无可隐忍尚发作，且发作之状又分万千，有则破口大骂，犹如街头泼妇，此则读书人之最下品之发作；有则以己之长攻人之短，以己之玉，攻人之石，此则中品；最为上品，末过于躲藏一角落，恶心痛诋，排淤积之愤，而不为人所知。我则不以为然，以破口大骂为上品，之所以能做泼妇状，足见此人童趣尚未泯灭，内中有率真之心，可与之交；中品之士多为以才傲世之人，虽不知其无知，确尚能保有求知之欲，可与之交流学问，却不可与只交心；最为龌龊之下品，末过于表里做高人状而内中藏满卑劣龌龊之念，最不可于只交，即使学问再佳，其心也可诛，此种读书之人，读书实为其表，而败絮其，用心之深，非常人所能测，然正因其用心深，故其毒心若有日能发作，则必大恶于魏忠贤者流！
　　 如此看来，读书与做人实在无多大干系，市井小人，嬉闹非常，高官达贵，亦有痛涕不止之时，而读书之人所为何？一书包皮尔？非也，读书人之所为读书人，乃在将所获得之真知——即使若干年之后其为谬误——付之于人生，以读书人之理性判断而为世谋公意，此则读书之人之必求，舍此，则所读之书，尽泻于厕矣！
　　 读书与做人，实为表里之事，若读书而不明做人何为，尽其毕生之所学而为朋党之争，则浪费书，若能以书辅人，以所学入世，方为读书之人。