诸葛亮是历一千多年历史造就的一个“读书做官论”的神话，盖因读书人对那样的高位大多充满了憧憬，天子们喜欢他的“鞠躬尽瘁，死而后已”。既然抬上了神龛，便少不了烧香之人。博学如南宋洪迈者，居然在《容斋随笔》“诸葛公”一文中，也狠上了一把大香。

    一曰“言如蓍龟，终身不易”。《隆中对》“论曹操不可与争锋”话音犹在耳边，却迫不及待六出祁山五次伐魏，致使西蜀国力日衰。二曰“后主……不疑”。面对手握军政大权的权相，阿斗再愚笨，也知道惹不起躲得起，任其“举国听之”，非不疑乎实不敢也。三曰奸佞不“害疾”。这是最惊人的一点，诸葛亮的高尚居然感动了朝堂上所有的坏人和小人，“后主左右奸辟侧佞，充塞于中，而无一人有心害疾者”，当真了不起？！四曰曹魏“畏蜀如虎”。诸葛亮六出祁山虽被史书、演义津津乐道，实则基本无功而返，不知“公六出征之，使魏畏蜀如虎”从何说起，那么诸葛亮为何不率区区十万之众一鼓作气攻下长安呢？五曰正义之师不使诈谋。洪迈老先生另辟蹊径，把诸葛亮不采纳魏延轻骑突袭之计而致五次伐魏劳而无功，说成是“公真所谓义兵不用诈谋奇计”。兵者诡道也，不出奇兵要么是能力不怠，要么是愚不可及。真不明白，还有这么不上路子的说法。

    呜呼！涂脂抹粉到这种程度，诸葛亮不想成仙都不成了。