韩浩月

张纪中的新版《倚天屠龙记》开播，有观众发现，大名鼎鼎而且对于电视剧而言不得不提的“少林寺”消失了，在长达40集的电视剧里，“少林寺”和“和尚”被“他们派”、“山上的”、“僧人派”等奇怪的名词代替。少林寺法律顾问否认了“未经授权不能乱喊”的说法，张纪中对此也含糊其辞。

“巍巍嵩山，古刹少林”，自古以来就是国人心目中的禅宗祖庭、武术圣地，上个世纪80年代一部《少林寺》电影，更让它掀起长达十数年的“少林热”，迄今仍有来自贫困地区的家庭，热衷将孩子送往嵩山，试图复制当年少林俗家弟子李连杰的故事。《少林寺》借助娱乐之力成为了通俗文化的一部分，不仅打破了古刹在大众心目中的神秘形象，也为它进入新世纪后的全面市场化做了启蒙式的铺垫。

一二十年来，以少林寺为主题或内容多处涉及少林寺的影视剧多如牛毛，每部影视剧在提及少林寺的时候无不堂堂正正，少林寺不仅是中原文化的骄傲，更是全球华人心目中值得炫耀的文化品牌，所以，影视剧在拿少林寺做文章时，从不遮遮掩掩。但到了《倚天屠龙记》这里，常规却被打破，“少林”莫名失踪了——这事情愈是蹊跷，就愈是能引发人们想问出个所以然。

按常理，电视剧制作方不会舍近求远放着现成的名牌不用而另创一些怪异的称谓。刚上市的DVD中每当出现“少林”时就会用配音补丁，更是从技术上否定了制作方不愿意用少林寺的意图——相信没有哪个电视剧出品单位愿意多花钱又做这种不讨好的工作。相对而言，“未授权不能乱喊”倒是有一定的可信度，近年少林寺在品牌开发和品牌保护方便工作做得既认真又细致，不排除少林寺方面拒绝让《倚天屠龙记》使用少林的可能。但少林寺法律顾问又说“仅仅作为电视剧台词是没有任何问题的”，让莫名消失在电视剧台词中的“少林寺”成为一桩谜案。

透过这桩谜案表面，还是能够隐约看到“少林寺”消失于电视剧台词背后所隐藏的利益之争，暂不去判断这出未浮出水面的利益之争孰对谁错，这条新闻的最大价值在于，它提醒我们，“少林”不仅消失于电视剧里，它也正在消失于我们对它的传统认知里。不妨看几条发生于11月的新闻：少林寺网站被黑后惊现“释永信大和尚悔过书”，“悔过书”对少林寺在网上高价出售少林武功和医宗秘籍、举办“功夫之星”海选、方丈接受各种媒体采访、甚至结交好莱坞名人等进行了忏悔；少林寺网上发布公告，捐善款9万元可成为水陆法会“会首”，捐18万可当“总会首”；八位身穿泳装的青春美少女，少林寺门前走秀……

对于类似新闻，人们早已见怪不怪，与少林寺设CEO、开实业公司、办文艺晚会等商业化、娱乐化行为相比，这些不过是花边点缀。以往意味着清净、虔诚、脱世的少林寺，如今已经糅杂了诸多社会成分，时政、商业、娱乐、八卦、科技等等，均能在少林寺身上找到对应点。这样一个与时俱进的少林寺，不是消失了，而是以更加争夺眼球的方式，频繁地曝光于公众面前，并且为少林寺的执掌者而洋洋自得。只是，大家还会感觉到有些什么从少林寺中消失了。

消失的不是少林寺这三个字，这三个字更多地出现于商品、商标中，闪烁着商业的金光。消失的也不是少林寺的景观，天然的景观每年仍可为少林寺带来高额的门票收入和香火钱。真正逐渐在消失的，是少林寺最能引以为豪的少林精神、少林意志。少林寺的“禅武合一”缔造了少林独一无二的“拳术、棍术和枪术”，而现在少林寺的“武商合一”却在制造着“花招、噱头和卖弄”。少林祖师达摩所开创的“静虑深思、明心见性”禅宗教义，也渐渐地成为了纸上传说。

历史上的少林寺曾屡遭劫难，历代僧人和有识之士，都曾发出过“还我少林”的呼号。现存于世的少林武术秘笈、乃至一砖一瓦，都仍然是国之瑰宝，难道我们要史无前例地不是为少林建筑的被破坏而是为少林精神的迷失而再次喊出“还我少林”？