闲来无聊，断断续续看了一部肥皂剧。其中有一段讲女主角最近生活不太愉快，先生被派往上海长驻，留下她一个人，既要工作，又要照顾八岁的儿子，日子过得很辛劳。有一天忙里偷闲与朋友聚会，坐在对面的姐妹调侃，你肚量真的够大，也放心把那么优秀的老公放出去。上海那种灯红酒绿的地方，酒吧、夜店、辣妹，到处都是，你一没姿色、二没身材，他不出轨才怪。

    说者无心听者有意，女主角从此变得疑神疑鬼，动不动打电话给先生公司的同事问东问西，还时常玩“空降”，带着儿子忽然现身上海滩。鬼鬼祟祟跟在先生背后“查岗”，看他是不是真的有“状况”，搞得他在同事面前很没面子。这样做的后果是，先生觉得自己不被信任，人格受到污辱，久而久之心力交瘁，婚姻真的亮起红灯。这时女主角才认识到，自己没来由的不自信才是感情触礁的根本原因，愈是深爱愈怕失去，精神上患得患失，最终变成捆绑对方的绳索。

    故事几经周折，虽然以大团圆终了，却总是让人有些喘不过气来的感觉，忍不住想说，爱一个人真的会爱成这样吗？这样的爱，对对方来说，究竟是幸运还是不幸呢？

    很喜欢日本茶道祖师千利休的故事。

    有一年秋天，他叫儿子去打扫茶室外的庭院。儿子很认真地扫过之后，跑来说，父亲，庭院已经扫好了。

    千利休看了一眼，对儿子说，看起来还没扫好。于是儿子又去打扫半天，回来说，父亲，庭院真的扫好了。

    千利休又看了一眼说：“还是没有真正地完成。”儿子无奈，又去打扫，第三次对父亲说，庭院已经扫得一尘不染了，连最小的灰尘也被水冲了三次，石灯笼和树上都清洗过了，苔藓和地衣也披上了一层新的青绿，地上没有留一根树枝和一片叶子，这一次是真的扫好了。

    千利休走进院子，用力摇动一棵枫树，火红的枫叶扑簌簌落下，铺满大地，秋天的色彩瞬间在庭院里蔓延开来。他回头对儿子说：“这才是打扫庭院的方法！”

    年少时读这个故事，觉得千利休真的很过分。他好像与儿子过不去，鸡蛋里面挑骨头也就算了，还将别人的劳动成果看得一文不值，说重来就重来，说毁掉就毁掉。

长大后，愈发喜欢这个仿佛禅宗公案的故事，渐渐明白，千利休摇动树枝，是在启示，人文与自然的和谐才是环境的最高境界。不打扫的庭院不会美，一尘不染的庭院同样不美。清清净净又落下几片树叶，大自然的生机映现出生命的光彩，才是真正的美。

这大概就是悟道者与一般人的不同之处，他们懂得什么叫做和谐，在人生的路上，无论身处怎样的境地，都能够泰然自若。

    很喜欢唐代诗人杜牧一首叫作《山行》的诗：“远上寒山石径斜，　　 白云深处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”。只是，我一直不解，为什么他会说“霜叶红于二月花”？秋天的红叶竟然比春日怒放的红花还美，这是不是太过牵强、太过偏执？

    千利休的故事给了我很多启发。顺着曲折的小路上得山来，在白云升起的地方住有平凡的人家。杜牧停车留连，因为他爱赏夕阳映照下的枫林，才会觉得经霜后的枫叶红得比二月的春花还鲜艳。霜叶与红花，其实不是一朵花与一片叶子的比较，而是整个秋天的意境，与黄昏、晚霞以及内心世界融合之后的对比，是大自然赋予人心的一种和谐。

    所以再看电视剧中的人，忽然发现，与千利休的禅宗故事、杜牧的霜叶红花，竟然有着异曲同工之妙。滚滚红尘中，现实世界里同样迷茫困惑的男女大有人在。不经营的感情不会长久，彼此感受不到对方的爱与付出，何来美？而用力太多，将爱发挥到极致又明显超过了该有的限度，慢慢成为一种束缚同样不美。感情最美的状态是和谐，给对方充足的氧气和海阔天空的自由，就像那轻轻飘落的枫叶，与金黄的大地融合在一起，才是秋天最打动人心的色彩。

    人生正是如此。年轻的时候要求自己按某种固定的轨迹运转，努力整理生命的庭园，等到行至中年，才慢慢懂得，人生的进程原本就是随缘的，高潮与低谷就像潮汐涌来又退去。适时悠然自在地摇一摇枫树，欣赏大自然赠予的随意的美，其实是对自己的宽容和慈悲。重要的不是面对怎样的时刻与境遇，而是能不能在这样的旅程中随喜且随心。

    人与红叶一如，清风即是万里秋。生命像一炉不断延烧的火，旺有旺的热烈，微有微的温存。在热烈与温存之间，能够处之泰然，春绿与秋红，都一样欢喜自在。

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