很长一段时间，没有再买什么思想杂志看了，一个主要原因就是所谓的思想，都成了“牢骚”的代名词。那里面的文章，要么是跟现实过不去，愤世嫉俗，看不惯的东西一棒子打死，作者个个似鲁迅，文笔招招见血迹；要么跟历史过不去，故意唱反调，含沙射影，指桑骂槐。有些甚至援引大段史实，后面再加一两句翻案式的议论，文章便成自已的了。仿佛不说反话，不翻历史，不找一个靶子出出气，文章便不能成，这些文化人就没法活命。

在我看来，文化人的责任和使命已经不在，别说当灵魂的工程师，哪怕只是当一个检修工恐怕也不合格。灵魂工程师当怀着培养人塑造人的使命，当给当代社会中迷失方向和自我的人以精神和心灵的超度，让他们感到温暖，让他们重回家园；我们现在的文化人在干什么呢？他们中像周国平那样以创作来关怀社会的很少，以思想家的姿态指斥发牢骚的众多。问题都是别人的，错误都是别人的，自已仿佛一个无所不知的超人，站在高高的圣坛上发号施令。他们对现实，对历史，对一个人，对一件事，对一个掌故，都以批评的姿态，以局外人站着说话腰不疼的语气，怎么新鲜怎么说，怎么刺激怎么说，怎么能获得人叫好怎么说。这种牢骚，不用流汗，更不用流血，大不了多看几本书，多抄几本笔记，在忙碌的劳动人民面前掉掉书袋，以显示自已的与众不同，高深莫测。

如果这些牢骚自已“独享”也就罢了，问题的关键是，现在杂志众多，用稿量大，牢骚成为一种娱乐的文字形态，颇受这些杂志的欢迎。这种牢骚既能产生经济效益，又能平和心态，还能扬名立万，难怪我们的一些文化人乐此不彼。那个叫《某某选刊》的杂志，就完全是个牢骚场。会发牢骚的人，爱投稿的人，爱复述历史的人，是那里最受欢迎的客人。不仅如此，它还每年要搞一次“发牢骚”大赛，编辑出版，销售全国。而我们的“牢骚”手呢，发几句被人当商品的牢骚，便觉飘飘然，便以“杂文家”自居，以为自已就是时代的骄子，思想的先锋了。这时，我们的文化人和出版物形成了合谋，他们共同打造出一道“文化风景”，共同烹制一场“牢骚盛宴”。看得到这个现实，面对这样越来越娱乐化的杂志，我无能为力，除了选择拒绝和离开，不知还能做什么。