如果权力是一种影响他人的行为，那么权力就一定或者首先出现在管理关系——“谁大、谁小、谁管谁”的关系之中，进而使管理成为“权力获取与行使的制度化关系模式”。这足以说明权力对于管理的重要程度。因此，在管理问题的研究中，也应该将“权力获取”置于首要位置。

获得管理权力的最原始方式应该是血缘。血缘关系是由婚姻或生育而产生的人际关系。如父母与子女的关系，兄弟姐妹关系，以及由此而派生的其他亲属关系。它是人先天的与生俱来的关系，在人类社会产生之初就已存在，是最早形成的一种社会关系。一般认为，在人类早期社会中，血缘关系是社会的基本关系，是社会组织的基础，对社会生产及人们的生活起着决定性作用。比如，中国古代最高管理权力——皇位的继承就基本按照“血缘的方式”： 王位（皇位）由正后所生的长子继承，嫡长子早逝，王位（皇位）则由嫡长子的长子、次子按顺序继承，如嫡长子无子，则由嫡次子、三子继承。在正后无子的情况下，则由庶生的长子继承。像“兄弟继承”等例外情况依然没有超出血缘的范畴。当然，由于传统和文化的差异，血缘关系在不同国家的地位、作用也不一致。

这种获得权力的原始或者经典方式，从管理意义上说，主要在于保证了“影响力”的连续性，这种连续性是通过一种比较稳定的主体过渡（或者说“合法”）形式完成的。除了众所周知的原因之外，一些遗传因素也可以为这种方式提供支持。但不论是什么因素使“血缘”方式成为“获得权力”的首选，“比较稳定的主体过渡”或者用现代的说法——“交易成本降低”则占有重要的位置。

有研究表明，近现代以来，随着社会生产的发展，血缘关系的地位和作用有下降趋势，不断让位于地缘关系和业缘关系。也许这种论断已经成为一种社会的共识和常识——大家可以比较轻松找到若干证明“通过血缘方式获得权力”正在消亡的例子。然而，只要“稳定的主体过渡”和“交易成本降低”两大“优势”存在，采用血缘的方式获得权力就一定不会作古。类似的证据不仅存在于经济组织，甚至有些政治组织——国家至今依然采取“血缘的方式”来保证权力的更迭和“影响力”的连续性。比如，家族式企业的出现有其充分的合理性，其本质在于通过血缘上的亲合性和长期关系的维系将博弈变成无限次可重复的，从而获得企业经济活动所需要的合作均衡。而朝鲜以及一些国体、政体性质不同的国家（或者政党）领导人的“平稳过渡”，也似乎展示着这种权力获得方式的“永恒魅力”。这就为人们提出一个问题：在“血缘的方式”的两大“优势”没有被彻底取代之前，这种不太招人待见的方式会不会存在一个“相当长”的时间？（未完待续）