“我们从哪里来，向哪里去”已经成为历代先贤争先恐后的命题，也是后世精英前仆后继的理由。在这个关系人类根本的想法中，哲学家看到了哲学，历史学家看到历史，王侯们看到了自己血脉，成功人士看到了自己的发家历程。非常可惜的是，他们看到的东西很可能只是按照自己的意志而产生的幻想，因为在那些“盗梦空间”里到处都写着三个清楚的大字——不靠谱。

在我们生活的这个世界上，之所以有那么多“不靠谱”事情，就是因为有所谓“谱”或者“靠谱”的东西存在。就像美女可以从镜子中发现自己日渐憔悴、照妖镜可以使妖精现形一样，一些“靠谱”或者被成为“谱”的镜子也可以照出那些“不靠谱”的事情。在我的眼里，张全海博士就是千千万万磨制“照妖镜”的一员。张全海博士集十余年之功，全面考察了学界涉及谱牒（学）的问题，研究遍及谱牒发展史、谱牒学史、谱牒的体例、谱牒的版本目录、谱牒的价值、谱牒的个案与专题研究，其中包括少数民族谱牒、地区谱牒、名人家谱、各姓族谱、华侨谱牒等。

更为可贵的是，张全海博士与那些呆坐书斋的所谓“大师”不同，他不仅仅是一位谱牒的研究者，还是一位谱牒编修的参与者和实践者。他曾经于上世纪90年代参与了他们家族的家谱续修活动，包括执笔编辑谱稿、赴异地寻访宗亲等。在其后的三四年里，人们也许曾经看到一个“经常利用各种机会搜集地方有关姓氏谱牒的资料，采访周边姓氏，把一些口传资料记录下来，查看各姓家谱时把感兴趣的内容抄录下来，如有书籍报刊载有相关内容，或剪辑或抄记，总之在条件非常有限的情况下尽可能的搜集可以看到听到的资料”的人，那个人就是张全海博士。为此，他曾经被渴望见到自己族谱的人奉若神明，也屡屡遭到一些不明事理之徒的白眼。但不论怎样，在那个通讯技术、照录技术欠发达的年代，从事田野调查和文献采集工作的难度不会亚于攀爬世界屋脊。

《世系谱牒与族群认同》就是张全海博士体力和智力结晶。限于出版专著的篇幅，文中只是选取了民族（满洲）、宗族（义门陈氏）和移民（古代中国向朝鲜半岛的移民）三个族群作为研究对象，来考察世系谱牒在族群认同过程中的角色问题。尽管如此，大家仍然可以从作者雄厚的文化底蕴、熟练的文字处理和规范的文献使用中领略到中国学术的希望。

作为《世系谱牒与族群认同》的第一读者，我最后想说的是，在一个丰满的事实面前任何的语言评价都会失去光彩，在一部重要的专著面前任何读者都能够汲取自己的有益成分。因此，还是请大家亲自去体会和尝试“开卷有益”吧！